|
22
metai… Toks laiko tarpas niekingai trumpas, jei kalbėtume apie mūsų planetą.
Ne ką vertesnis jis pasirodytų ir jei bandytume kalbėti apie valstybę arba
tautą. Tačiau jei į tokį laiko tarpsnį pažvelgtume per žmogaus gyvenimo
trukmės lęšį, jis jau visiems atrodytų be galo ilgas. Nes kiekvienas puikiai
suvokiame, kad tai, ko blogo, tik gal kiek daugiau nei trečdalis vidutinės
žmogaus gyvenimo trukmės.
|
|
Kiekvienas iš mūsų, kuris jau
sulaukęs brandos amžiaus, turime begalę savo jaunystės prisiminimuose nugrimzdusių
draugų, kurių, deja, žinome, jau niekada nebepamatysime.
|
50 metų trukusi sovietinė okupacija, tai laikotarpis, kuris prarijo
ištisas kelias kartas. Kai kas taip niekada gyvenime ir neprisilietė
prie Lietuvos Nepriklausomybės: jie gimė narve, pagyveno tam tikrą
tarpsnį ir… išėjo į ten, iš kur nebegrįžtama. Gaila tų žmonių, todėl
tarsi nežymią paguodą matome tame, kad vis tik didesnė tautos dalis per
savo gyvenimą bent kažkiek matė ir laisvės. Kas jaunystėje buvo spėjęs
įkvėpti gaivios Nepriklausomybės gūsį, kas jau gerokai senstelėjęs
sulaukė išsvajoto tautos savarankiškumo. Bet ar tikrai sulaukė?
Šiandiena šia tema galima ginčytis tarpusavyje iki nukritimo ir
neprieiti vieningos nuomonės. Keista? Gal ne taip jau ir keista. Nes
ilgus metus mus supusios sąlygos, deja, daugeliui spėjusios tapti
natūraliomis, nebe visiems leidžia suvokti kur esame ir ko taip ilgai
troško mūsų tėvai ir senoliai. Adaptavusis brandaus socializmo
sąlygomis, nebe kiekvienam pavyksta suvokti kas yra gėris ir kokį
nuostabų jausmą jis gali sukelti, jei jį teikiame savo broliams ir
seserims, draugams ir net visai nepažįstamiems. Už tai daugumai labai
puikiai suprantamu tapo arši ir bekompromisinė kova dėl bet kurios,
reikalingos arba visai nebūtinos materialinės vertybės. Ženkli dalis
mūsų žmonių nustojo skirti gėrį nuo blogio, o sąžinė tapo tik paplėkusia
praeities atgyvena. Pilnos piniginės prasibrovė į visus gyvenimo
švyturius, o jų klastinga šviesa atėmė mus supančios aplinkos realų
suvokimą. Valdžia, kas automatiškai ėmė garantuoti šiuos pseudo
šviesulius, tapo vieninteliu gyvenimo troškimu.
Kaip nebūtų liūdna
daryti tokias konstatacijas, dar liūdniau suvokti, kad buvusi tarybų
valdžia čia ne pagrindinė kaltininkė. Taip, ji demoralizavo didelę
žmonių dalį, tačiau net ji pati savyje nebuvo tokia be gailesčio žiauri
ir abejinga blogiui, kokią turime šiandiena. Ne, tegul nesupyksta tie,
kuriems pasirodys, kad teisinu sovietinę okupaciją - to jokiu būdu
negalėčiau daryti jau vien todėl, kad mano sąmonėje neišoperuojamai
įaugę tie nežmoniški genocido metai, kai didžiąją imperiją valdė
despotai stalinai, dzeržinskiai ir berijos. Atėmę iš manęs galimybę kada
nors matyti savo dieduką, priešokupacinės Lietuvos armijos karininką,
sušaudytą Sibiro politinių kalinių kalėjime. Tačiau kaip bet kokios
gamtos stichijos, taip ir kraugerių epocha vėliau atslūgo ir mano
kartoje jau gyveno tik pasyvioji baimė. Kalbu apie tą jausmą, kurį mums
daugeliui, slapčia, savo be galo karčios patirties rezultate, buvo
įskiepyje Tėvai. Laimei, bent jau mano karta, gimusieji keletą metų po
rezistencinio pasipriešinimo palaužimo, tikros kraugerystės nebepatyrė.
Todėl, nors buvome ir pakankamai atsargūs, palaipsniui jau ir drąsėjome.
Romo Kalantos auka ir po to sekusioji mažoji lietuvių revoliucija,
akivaizdus to įrodymas: mes nebebuvome epušės lapai, nors ir puikiai
suvokėme, kad drakonas, visu svoriu užkritęs ant mūsų, tik nebe toks
agresyvus, bet nusikelti jį vis tiek ne mūsų jėgoms. Tiesa, netolima
praeitis parodė, kad šioje vietoje mes klydome, bet ta klaida nėra nei
apmaudi, nei smerktina. Tiesiog klydome. Kodėl klydome, jei būsime
sąžiningi, neturime vienareikšmio atsakymo ir šiandiena. Tik prielaidas,
bet jos gana skirtingos…
- Mes nugalėjome! – šiandiena
šūkalioja pavieniai mano amžininkai. Bet tai daugumoje mažai moralines
vertybes išpažįstantys žmogeliai. Tai, paprastai tie, kuriems Tiesa yra
tik išmislas. Tai dažnai tie, kurie per kraupius sausio įvykius sėdėjo
namuose užsisklendę duris ir į viešumą išlindo tik prasidėjus giedrai.
Jie puikiai „sukosi“ ir prie okupacinės valdžios, vadovavo komjaunimui
ir tuometinėms, nieko nesprendžiančioms profsąjungoms, bet galimai
jautėsi vis dar nepakankamai įvertinti. O tikrumoje nugalėjome ne mes.
Tikrumoje savo nevykusį gyvenimą atgyveno didysis drakonas, jis nusilpo
ir ėmė merdėti. Jo kūną vargino ne atskiri spazmai, o pilnumoje
įsigalėję traukuliai. Ir jis, gavęs keletą stiprių spyrių nuo savo
amžinojo konkurento – kapitalizmo, ėmė pasidavinėti, kol galiausiai
sukniubo. Ne, jokiu būdu negalėčiau nors kiek sumenkinti tikrųjų
patriotų, susiliejusių į persitvarkymo, o vėliau ir išsivadavimo Sąjūdį,
veiklos ir ryžto. Tai buvo itin žvali, iškili ir išprususi tautos dalis
ir savo veiksmais puikiai pagrindė seną patarlę, kad mažas akmenėlis
didelį vežimą verčia. Tačiau negalima nesuvokti, kad ne kiekvienas
akmenėlis tokius vežimus verčia: tam turi būti ir akivaizdus nuolydis,
ir neteisingas vežimo svorio subalansavimas.
Tačiau imperijos
šermenys jau tolokai praeityje, o mano šio rašinio tikslas tikrai ne anų
metų analizė. Man rūpi tai, kuo gyvename šiandiena, tuo labiau, kai
turime dviejų epochų akistatą ir tikrai nėra aišku kuriai daugiau
pliusiukų sudėliotų tauta jei kas nors sumąstytų tokį referendumą. Nes
išsvajotoji [o gal okupacijos pasekmėje – labiau dirbtinai išreklamuota]
demokratija, nebeturėdama konkurento, iššiepė daugeliui mūsų savo jau
raukšlėtus nasrus ir parodė ne mažiau sutręšusius, bet dar skaudžiai
kandančius dantis. Demokratija, ko gero, jau sparčiai sensta ir tik ta
aplinkybė, kad ji dar sąlyginai neseniai buvo nugalėtoja, o naujasis
konkurentas dar neužaugęs, jai dar sudaro tarsi tam tikrą saugumo
iliuziją. Bet ji jau nebeturi savo patrauklumo ir, man atrodo, kad to
pasekoje ji kasdiena vis labiau išsikvepia. Jos papuošalai tapo tik
menkaverčiais blizgučiais – pilnos gėrybių vitrinos vis tik yra tik
vitrinos, o jos daugeliui mūsų tapo tuo pačiu, ką mes matėme ir
sovietmečiu. Taip pat per stiklą, tik tai buvo televizijos ekranai. O
per stiklą medaus nepalaižysi…
Aš nematau didelio skirtumo kaip
mes vadinsime turimą epochą – demokratija ar tiesiog kapitalizmu.
Rausiantis vadovėlyje, žinoma, surasčiau kuris iš jų yra kūnas, o kuris
tik skraistė. Tačiau tai ir nėra svarbu. Tiek demokratija, tiek
kapitalizmas tik mulkina mus, neva, mes turime lygias galimybes į bet
ką. Iš tikro gi, net pilnametystės sulaukęs jaunuolis jau aiškiai
suvokia, kad jo galimybės kur kas menkesnės, o gal net nulinės, lyginant
su kilmingu bendraamžiu. Bet palaukite, kilmingu? O ar tokių turime? Aš
labai abejoju, nes visas gerasis tautos genofondas sovietmečiu buvo
išnaikintas arba išblaškytas po pasaulį. O pagaliau kas tas genofondas?
Tarsi tai sakydami, turėtume galvoti apie mumyse glūdinčius DNR. Bet
nėra nei to, nes joks mokslas iki šiol nėra paskelbęs, kad pas kažką iš
mūsų geri DNR, o pas kažką – blogi. Žinoma, jei negalvosime apie
natūralius apsigimimus, kurių pasitaikė visais laikais tiek tarp
turtingųjų, tiek tarp biedniokų. Viena, ko gaila, tai tautos kultūros.
Ji nunyko arba bent jau labai sumenko. O su ja pasitraukė ir vertybės.
Būtent todėl šiandiena mažai kam rūpi tikrasis žmogaus intelektas – kam
vertinti šiandiena tai, kas savaime neduoda pajamų? Kad intelekto
nebereikia nei varguoliams, nei turtuoliams, puikiai įrodo ir tai, kokie
žmonės vis gausiau išrenkami į seimą, ir tai, kokie paskiriami į
atsakingus postus. Pagaliau ir tai, kokios televizijos ir radijo laidos
turi aukščiausius reitingus. Aš pats puikiai prisimenu savo jaunystę ir
žinau, kokia ji maištinga, kaip veržliai braunasi prie naujienų. Bet tam
yra tam tikras gyvenimo tarpsnis. O šiandiena? Šiandiena net senukai
aptarinėja neretai atvirai nusišnekančius ar drastiškai vulgariai
bandančius nusipirkti vietą scenoje „meno“ veikėjus. Todėl aš neretai
mąstau, kad gal ta laiminga aplinkybė, kad nepatyrėme karo baisumų,
deja, sąlygoja tai, kad mes daugelis taip ir nesubrendome? Tiesa,
nuojauta ir loginis mąstymas man kužda, kad visa tai laikina situacija,
kad netrukus ir vėl sugrįš pas žmones tradicinės vertybės, nes be jų
gyvenimas taps ne gyvenimu, o egzistencija. O žmogus taip jau sutvertas,
kad ilgai negalės gėrėtis beprasmybėmis. Tik laiko klausimas, kada
atsiras lyderiai vėl atvesiantys tautą į tiesų, šimtmečiais patikrintą
kelią. Bet kol kas turime situaciją, kurią galima drąsiai vadinti būtent
vienu iš demokratijos, vargu ar bepagydomos ligos požymių.

Kas
stipresnis, tas ir teisus, - įvardindavo neva džiunglių įstatymu
alegorijų mėgėjai. Ir tai suprantama, ten, miškuose ir slėniuose tikrai
egzistuoja tokia gamtos tvarka. Bet žmonės, save įvardinę skambia
lotyniška sąvoka HOMO SAPIENS [mąstantis žmogus], visada matė savo
išskirtinumą prieš kitas gyvybės formas būtent tame, kad jie išmokę
žmonių tarpusavio santykius ir santykius tarp atskirų individų ir
valstybės reguliuoti įstatymais, o tai reiškė, kad įmanomai – teisingumo
principais. Bet kur jie, tie, kurie tai darė su tikru užsidegimu?
Galima manyti, kad visais laikais studijuoti teisę rinkosi būtent tie,
kuriems sąžinė buvo pagrindinis gyvenimo stimuliatorius. O ką turime
šiandiena? Taip vadinama rinkos ekonomika, ko gero, sugniuždė tą
vienintelį mūsų pranašumą prieš kitas gyvybės formas. Nes teisė ir
teisingumas, vargu ar išliko daugumos Temidės tarnų pašaukimu. Čia,
galima manyti, į priekį prasibrovė taip pat materialinių vertybių
švyturiai. Kitaip argi galėtume turėti tokius žemus teismų reitingus?
Teisininko, savo profesijos patrioto, aukščiausia garbės pakopa,
neabejotinai turėtų būti geras jo vardas. Bet panašu, kad ir čia viską
nustelbę materialiniai pseudo švyturiai. O suprantamą teisininko
pasididžiavimą savo teisingomis ir išmintingomis nutartimis, pakeitęs
noras būti neliečiamam ir netikrinamam. Jausti tarsi su šventojo
aureole. Suprantama, bloga aplinka, neabejotinai daro didelį neigiamą
poveikį ir tiems, kurie gal būt norėtų priiminėti teisingus sprendimus.
Nes galimai visose gyvenimo srityse įsivyravusi baimė tarti teisingą
žodį, kuris nepatiks galingiesiems materialinių vertybių valdytojams, iš
dalies suprantamas jausmas kai galvojame apie sistemą, kuri niekaip
neužtikrina saugios socialinės aplinkos.
Vis tik visus pinigų
klapčiukus [ir čia kalbu nebūtinai apie Temidės žmones] aš būčiau linkęs
suskirstyti į dvi dalis. Vienus į pasyviuosius, kurie savyje jaučiasi
per silpni ką nors keisti ir todėl pasirinkę plaukimą pasroviui ir į
tuos, kurie bado patys reguliuoti tas sroves. Jei pirmuosius iš dalies
galima ir suprasti, tai antrieji yra tikros visuomenės piktžolės. Čia
kalbu apie tuos, kurie deda pastangas tas sroves nukreipinėti ne pagal
gamtos numatytas trajektorijas, o viską suvesti tik sau palankia
kryptimi. Tik kur gi ta gamtos galybė, kad taip ilgai neparuošiamas
deramas atkirtis savavaldžiautojams? Atsakymo nežinau, bet tikiu, kad
jis netrukus atsiras pats. Nes vis daugiau atsirandančių mozolių ant
visuomenės kūno, negalės nepažadinti tų, kurie ilgą laiką pasyviai
žvalgėsi į kitus ir tingiai laukė savaiminio doros sugrįžimo.
Teisingumas negali nesugrįžti, nes kitaip laukia absoliutus visuomenės
išsigimimas, degradacija, o galutinėje pasekmėje ir susinaikinimas.
Neįtikėtina, kad žmonija sutiktų sugrįžti į pirmykštę bendruomenę, nors
tokių požymių šiandiena aš matau. Teisingumas turi ir vėl iškilti
aukščiau visko, o mes privalome kiekvienas pagal savo sugebėjimus tą
inicijuoti.
Tai tiek gal tos „lyrinės“ dalies. Tiek tos teorijos.
Dabar pereisiu prie konkrečių gyvenimo neteisingumo svarsčių, užgulusių
ne tik mane, bet ir pakankamai ženklią silpnosios mūsų visuomenės dalį.
Pereisiu prie daug kam jau užmirštos nuosavybės į išlikusį nekilnojamąjį
turtą atstatymo. Tiesa, ir čia negaliu nesugrįžti prie sovietinės
imperijos kasdienybės ciklų. Gyvenome vienaip, o teigėme kitaip.
Pasaulio bendruomenės tai vertino kaip sunkiai suvokiamą žmogaus teisių
paniekinimą, bet mes gyvenome… Mes buvome išmokę per egzaminus sakyti,
kad ten, Vakaruose, žmogus nuo ryto iki vakaro engiamas, nors širdyje
galvodavome, kad yra priešingai. Prisimenu daug kam sunkiai įveikiamą
mokslinio komunizmo valstybinį egzaminą. Be jo, mūsų apsiginti diplomai,
būtų neįgavę teisinės formos. Mano grupiokės, artėjant šiam egzaminui,
drebėjo iš baimės. O aš, prisimenu, juokiausi iš jų. Ir mokinau jas –
„Tai gi taip viskas paprasta. Tiesiog viską sakykite priešingai negu
manote ir egzaminas išlaikytas“. Tokia tikrovė tuo pačiu ir juokino ir
smarkiai slėgė. Gi negali jaustis itin maloniai, kai esi priverstas
kalbėti prieš savo įsitikinimus, tačiau melas buvo labai nesudėtingas, o
jo pateikinėti kažkokia įtikinama forma nei nereikėjo. Vis tik tai buvo
šlykšti mūsų kasdienybė. Tokios, kitur nei sovietuose, būti, atrodė,
nei negalėjo būti. Bet pasirodo, galėjo. Nežinau ar tai sąlygoja tai,
kad Lietuvoje dar vis dominuoja buvusieji komjaunuoliai, ar todėl, kad
ir visas Vakarų pasaulis jau sugedęs, bet analogiškai gyvename ir
šiandiena. Tik dabar meluoja jau ne studentai, o tie patys, kurie melu
grindė savo gyvenimą okupacinėse struktūrose. Ir tas melas tokiomis
aplinkybėmis, dešimteriopai šlykštesnis, o su juo taikstytis negalima
niekaip.
Man dar prieš akis egzaminas, kurį turėsiu laikyti
teismuose. Ir tik po jų aš galėsiu parašyti naują, išsamų referatą apie
tai. Jei nors truputi tikėti, kad Lietuvos Konstitucija yra tikrai
šventas teisingumo pagrindas, reikia tikėti ir savo pergale. Naivus aš
ar ne, nežinau, bet tikiu nugalėsiąs melą ir apgaulę. Nuosavybės teisių
atstatymas į paveldėtą nekilnojamąjį turtą pas mane užsitęsė taip ilgai
tik dėl mano velionio Tėvuko begaliniu tikėjimu Nepriklausomybės
atstačiusios Lietuvos dora. Jie, praėjęs Sibiro universitetus, mane
nuolatos ramino: „Neskubėkime į teismus, Lietuva dar silpna, neatgavusi
jėgų, todėl dar negali visko deramai sutvarkyti. Jau jau, netrukus
viskas susitvarkys, luktelėkime dar šiek tiek“. Tiesą sakant aš savyje
nesutikdavau su jo šiomis mintimis, nes mačiau labai daug priešingų
požymių. Tačiau jo senas amžius, silpna sveikata ir patriotiniai
jausmai, neleido man nepaklūsti, tad visa tai tęsėsi… Ir pasiekė šią
dieną.
Prieš mėnesį laiko gavau iš kelių žemėtvarkos tarnybų
laiškus, kuriuose buvau tarsi džiuginamas – seimas priėmė laikiną
įstatymą, pagal kurį visi pretendentai į nuosavybės atstatymą, iki šių
metų birželio 1 d. gali pakeisti savo valią ir parašyti prašymą, vietoje
natūra atstatomos nuosavybės į turėtą žemę, išmokėti pinigais. Kiek jų
būtų mokama, raštuose neužsiminta ir tai kvepėjo klasta. Parašiau
prašymus į šias žemėtvarkas, kalbėti konkrečių skaičių kalba, o ne
užuominomis ir netrukus sulaukiau atsakymų. Suprantama, deramo atlygio
nesitikėjau, tačiau tai, ko sulaukiau, pranoko net blogiausius sapnus.
Už Kaune man nesugrąžintus 27 arus brangios žemės [rajonas, kuriame yra
nacionalizuota žemė šiandiena yra antras iš brangiausių Kaune] man
pasiūlyta 21 tūkstantis litų suma. Čia turiu pastebėti, kad per
sovietmetį mano tėvams pavyko išlaikyti savo valdyme 9,5 aro, ši žemė
nors Savivaldybės potvarkiu jau seniai grąžinta, iki šiol, dėl Kauno
valdininkų kaltės neįregistruota Registrų centre. Nežiūrint to, per
paskutinius keletą metų mane tiesiog atakavo keli greta esančių
daugiaaukščių namų gyventojai, su prašymais parduoti tuos nepilnus 10
arų. Aš visada jiems atsakydavau, kad man pačiam čia gera gyventi ir
neturiu jokio tikslo emigruoti nežinai kur, tačiau vieną kartą juokais
pasakiau vienam jų – „Jei duosit 3 milijonus, gal ir parduosiu“.
Reakcija buvo tokia: „Gal šiek tiek per daug, bet už vieną milijoną
nupirkčiau jau šiandien pat“. Taigi rinkos kainą, sprendžiant pagal šį
atvejį nors ir nėra tvirtas rodiklis, tačiau pasako daug ką… Na ar
galėtų kas nors tvirtinti, net įvertinant esančią stagnaciją
nekilnojamojo turto rinkoje, kad tris kartus didesnis žemės plotas yra
vertas 21 tūkstančio? Aišku ne. Bet valstybė, kurios Konstitucijoje be
jokių dviprasmybių parašyta, kad jei žemė iš piliečio priverstinai
išperkama, už ją turi būti TEISINGAI atlyginama, PASIRODO, GALI. Ne,
gerbiamieji, negali. Valstybė tik apsimeta visagale ir tuo pačiu
demonstruoja, kad vadovaujantiems ponams Konstitucija tik vaikiškos
pasakos. Ar ilgai tai gali tęstis? Va čia ir klausimas kaip į tai
reaguos Teismai. Viliuosi, kad bent prieš visą pasaulį Lietuvos
valdininkai nenorės parodyti to, ką rodo daugeliui iš mūsų po vieną…
Sulaukęs
visų Nacionalinės žemės tarnybų atsakymų, kuriuose atsiskleidė
piliečius pašiepiančios piniginės vertės, parašiau apibendrintą
pareiškimą Nacionalinei žemės tarnybai prie LŽŪ ministerijos, kuriame
paprašiau kritiškai įvertinti visus šiuos paistalus ir įpareigoti
pavaldžius skyrius apskaičiuoti Teisingo atlyginimo dydį. Šioje vietoje
buvau priverstas pažymėti savo įsitikinimą, kad tiek skaitydami
Konstituciją, tiek ir nuosavybės atstatymo įstatymą, kurio bendrojoje
dalyje įrašyta ta pati konstitucinė nuostata teisingai atlyginti,
valdininkai ir vyriausybė galimai paprasčiausiai praleido žodį „Teisingai“
ir to rezultate gavosi bet kokia, iš debesėlio nukabinta kompensacijos
suma. Tačiau netrukęs ateiti atsakymas, kuriame nebuvo atsakoma net į
eilę mano pateiktų klausimų, skambėjo maždaug pagal sparnuotąja tapusia
rusiška fraze – „Vsio zakonno“. Šiandiena teko išsiųsti į NŽT jau naują
raštą, kurį perkopijuoju šio rašinio apačioje. Baiginėju ir atskirą
raštą premjerui A.Kubiliui, kurio tekstą Jums tikiuosi paviešinti jau
rytoj. Tiesa, dalis Jūsų gal dar prisimenate mano vieną atvirą
paklausimą Premjerui A.Kubiliui praeitų metų vasarą ir žinote, kad
ministras pirmininkas nežinojo ką atsakyti į klausimą „Ar Lietuva
oficialiai yra Teisinė valstybė, ar tik tautosakiniame lygmenyje?“ bei
dar kelis klausimus, todėl kreipėsi pagalbos į Žemės ūkio ministrą,
persiųsdamas mano paklausimą jam. Deja, žemės ūkio specialistams, manau,
tai dar labiau nežinoma mįslė, todėl man į tai taip ir nebuvo niekaip
atsakyta. Tačiau dabar aš jau labiau apsiskaitęs ir žinau, kad į
paklausimus vyriausybė piliečiams atsakyti privalo, todėl tikiuosi ir į
šį ir į kitus savo raštus atsakymų sulauksiu ir apie tai būtinai
informuosiu ir savo platų skaitytojų ratą.
Ateityje paviešinsiu ir
kitas turimas įdomesnes žinias iš teisinės valstybės vadovų ar jų
pavaldinių. Paprasčiausiai tam šiandiena man niekaip neužtenka laiko,
nes spaudžia teisminiai klausimai dėl nuosavybės deramo atstatymo
Palangoje… O teismai griežti, juose nustatyti terminai „siauri“.
Pražiopsojus juos gali jau visai „teisėtai“ nebetekti vilties į teisingą
nuosavybės atstatymą. 22 valstybės vilkinti metai – niekieno ir niekaip
nepasmerkti, bet piliečiams galioja kitokios datos – 30, 20 ir net 7
dienos. Ir jų pažeisti nevalia, tvarkykis nors ir be miego.
|
Nacionalinės žemės tarnybos
prie Žemės ūkio ministerijos
Vadovui Algiui BAGDONUI
algis.bagdonas@nzt.lt
Romualdo MATELIO
gyv. Xxxxxx g.
XX-XX
2012 04 17
Kxxxxxxxxs, XXXXX,
rexxxxxka@mail.ru
PAREIŠKIMAS
[dėl NŽT prie ŽŪM atsakymo į mano 2012-03-31 d. raštą]
Dėkoju už atsakymą ir už „paraginimą“ jį skųsti LR Administracinių bylų
teisenos įstatymo nustatyta tvarka. Tačiau manau, kad šis raginimas per
ankstyvas, nes likote neatsakę į mano raštą, todėl negalėčiau net tinkamai
suformuluoti paties skundo turinio. Tikiuosi, kad tik per apsirikimą įrašėte,
kad išnagrinėjote mano skundą, nes atsakyme liko daug neatsakytų vietų. Iš
esmės Jūsų atsakymas rodo tik tai, kad manote, kad Jums pavaldūs skyriai
paskaičiavimus atliko teisingai, t.y. „vadovaujantis Žemės įvertinimo metodika,
patvirtinta Lietuvos Respublikos Vyriausybės 1999 m. vasario 24 d. nutarimu
Nr. 205“, tačiau nepaaiškinote man kaip ši tvarka sietina su Konstitucine
nuostata TEISINGAI ATLYGINTI už valstybės išperkamą žemę, nors tikiuosi, jog
sutiksite, kad LR Konstitucija yra aukščiausios galios teisinis aktas, kurio
pagrindu priimami įstatymai ir tik tada, remiantis šiais įstatymais yra
priimami LRV nutarimai.
Savo atsakyme Jūs, p. A.Bagdonai, absoliučiai nepasisakėte apie mano
pateiktus Registrų centro įkainavimus to juridinio subjekto, kuris šiuo metu
yra užėmęs mano paveldimą žemę, t.y. apie „Pušyno“ pensionato valstybinės
įmonės Registrų centras nustatytą kainą. Gal, kaip Žemės ūkio ministerijai
pavaldi institucija, Nacionalinė žemės tarnyba paprasčiausiai vengia bandyti
analizuoti LRV nutarimo – aukščiau stovinčios organizacijos priimtų aktų
teisėtumą ir teisingumą Lietuvos piliečių atžvilgiu? Nors aš įsitikinęs,
kad Teisinei demokratinei valstybei tokios savybės neturėtų būti įmanomos,
tai galimai tik autokratinės šalies valdymo stilius. Todėl man paprasčiausiai
kyla klausimas, kaip Nacionalinė žemės tarnyba supranta teisingą
atlyginimą. Panašų klausimą atskiru raštu pateikiu ir LR premjerui
Andriui Kubiliui, tačiau tik esant kelių suinteresuotų institucijų atskiroms
nuomonėms galima pasiekti bendrą teisingą sprendimą. Nuosavybės atstatymo
įstatyme, toje dalyje, kuri liečia nuosavybės atstatymą į pastatus, yra
paaiškinta labai suprantamai: teisingu atlyginimu laikoma tokia pinigų suma,
už kurią pilietis gali nusipirkti lygiavertį pastatą, lygiavertėje vietoje.
Deja, aiškinant išperkamos žemės teisingą apmokėjimą, tokio aiškaus
išaiškinimo nėra. Vis tik peršasi išvada, kad atlyginant už bet kurį
nacionalizuotą nekilnojamąjį turtą, remiantis protingumo kriterijumi ir šiuo
atveju pilietis, už gautą kompensaciją turėtų galėti nusipirkti kitą, tokio
pat dydžio toje pačioje vietoje žemės sklypą. Kitaip kuo gi pasireikštų
Konstitucijos [23 str.] numatomas TEISINGAS ATLYGINIMAS?
Ta pačia proga noriu sužinoti kokios yra mano galimybės atsiimti natūra
bent didesnę dalį „Pušyno“ poilsio namų teritorijos, nes ji, mano paveldimos
žemės rėžyje, yra apie 90% laisva, neužstatyta žemė ir niekaip nenaudojama
jokioms rekreacijos reikmėms. Aš niekada nesu atsisakęs pretenzijų į
nuosavybės natūra atstatymą šiai žemei, todėl prašau man išaiškinti ką
turėčiau daryti, kad galėčiau atgauti paveldimą žemę. Čia, užbėgdamas
galimoms manipuliacijoms už akių, turiu pažymėti, kad praeitų metų birželio
mėnesį
turėjau kelialapį ir gydžiausi „Pušyne“ todėl puikiai mačiau, kad kiemas
poilsiautojams nėra reikalingas, nežiūrint to, kad jis tikrai gražiai
apsodintas gėlėmis.
Nevargindamas Jūsų plačios apimties raštais, viliuosi, kad mano klausimai
yra suprantami. O apibendrindamas juos vis tik dar kartą juos pakartosiu:
1. Prašau man paaiškinti kas yra TEISINGAS atlyginimas į
valstybės išperkamą žemę, kada nėra įmanomą jos grąžinti pretendentams?
Ir kuo pasireiškia tas teisingumas?
2. Ar tai, kad Registrų centras yra nustatęs, kad „Pušyno“
pensionato 1 ha. kiemo kaina yra 654 240 lt. yra teisingi duomenys?
3. Kauno Žemėtvarkos sk. mane informavo, kad už man
neatstatomą nuosavybę į 0,2752 ha žemės, aš gaučiau 21135 lt., kuriuo man
valstybė mokėtų galimai neapibrėžtą ilgą laiką. Ar įmanoma už minimus 21
tūkstantį litų Kaune, mano gimtajame Žaliakalnyje, kur žemės pačios
brangiausios, nusipirkti kitą 27 arų dydžio žemės plotą?
Aš sąmoningai, taupydamas Jūsų laiką, nepateikinėsiu klausimų kitų mano
nacionalizuotų žemių klausimu, nes tikiuosi, kad visose Lietuvos vietovėse
vadovaujatės bent jau analogiškomis nuostatomis. Be kita ko, norėdamas
išvengti galimų nemalonių situacijų, informuoju Jus, kad visus savo
susirašinėjimus ir kitus šios rūšies dokumentus, aš skelbiu internete, taip
siekdamas viešumo, todėl iš anksto atsiriboju nuo bet kokių galimų pretenzijų
ateityje, kad tai darau neįspėjęs ir tarsi pažeisdamas susirašinėjimo
konfidencialumą.
Pagarbiai
_
_
_
R.Matelis
|