DELFI BLOGAS - Sauliaus Stomos blogas » Įrašai » Sauliaus Stomos blogas. Kai Dievo nėra, mergaitės mezga

Pradėk blogą

Naujas įrašas

Mano įrašai

Mano nuostatos

Pradžia
Vartotojų blogai
sauliusstoma

Sauliaus Stomos blogas. Kai Dievo nėra, mergaitės mezga

Antradienis, 2009-10-27 10:40 Uncategorized | 138 komentarų

Buvau jau gerokai pasiilgęs “Delfi formato” egzistencinių pasignaibymų. Atrodo, ne aš vienas. Tad šio žanro lyderės Nidos Vasiliauskaitės, kaip visada, egzaltuota reakcija į Arvydo Šliogerio pašmaikštavimus pasirodė pačiu laiku.

Galima būtų ir nekreipti dėmesio. Elgtis protingai. Juk tai Vasiliauskaitė…

Bet šių dviejų didžiųjų Lietuvos nihilistų susidūrimas yra savaip reprezentatyvus. Taip, nei kiek nepersūdau. Šliogeris ir Vasiliauskaitė, nors ir būdami skirtingo kalibro, puikiai išreiškia dvi šiuolaikinio nihilizmo atmainas.

Dešinysis ir kairysis, liberalusis ir marksistinis, prasmės ir neprasmės (anot Baudrillardo) nihilizmai, įnirtingai grumiasi Lietuvos viešojoje erdvėje, patys savęs neapsibrėždami.

Žinoma, čia tik neklusni mokinė visu chunveibinišku rimtumu puolė ginčyti atsainius profesoriaus pajuokavimus. Tačiau kartais ir juokingi nesusipratimai būna labai pamokomi.

Nesiruošiu veltis į absurdišką, devynioliktu amžiumi atsiduodančią diskusiją, ar mergaitėms geriau skaityti Plutarchą, ar megzti. Daug įdomiau kas kita. Kuo skiriasi Vasiliauskaitės ir Šliogerio mąstymo tipas, jei atmesime “smulkmeną”, kad vienas jų yra kartais kvailiojantis rimtas filosofas, o kita – filosofiniu aparatu prisidengianti ideologinė propagandistė.

Beje, abu jie yra savaip genialūs savo srityje. Ir abu lietuviško interneto erdvėse yra vienodai garsūs ateistai.

Tačiau ar jų ateizmas yra vienodas?

Šliogeris garsus ir kažkada į viešosios erdvės platybes paleistu dviejų žodžių eilėraščiu: “patriotai – idiotai”. Vasiliauskaitė taip pat pasižymi negailestingu šaipymusi iš senamadiško patriotizmo.

Abu jie yra didieji provokatoriai. Abu “perkainuoja visas vertybes” ir griauna mitus. Kurio iš jų griovimo aistra yra labiau pavojinga, o kurio gal greičiau gydanti?

Arvydas Šliogeris atstovauja gilios kultūrinės tradicijos klasikiniam nihilizmui, kurį iki maksimumo užaštrino dar Friedrichas Nietzsche. Tai tragiškas, antikinių herojų vertas kelias.

Giliai mąstantis žmogus, paneigęs Dievą, žengia per išprotėjimo ribas. Tas žmogus, nužudęs Dievą, ne palengvina, o iki negalimumo apsunkina savo gyvenimą. Jis tarsi vaikšto lynu virš beprasmybės bedugnės. Vaikšto sukaupęs visą dėmesį ir pastangas išsilaikyti aukštumoje.

Jis ieško būties tiesos. Egzistencinio absurdo patirtis daro jį akimirkos valdovu ir auka. Jo žmogiškumas nardo tarp švytinčių viršūnių ir bedugnės tamsos.

Nidos Vasiliauskaitės tipo bedieviškumas yra simuliacinis ir bailus. Jis kyla ne iš maištingos dvasios pakilimų ir nuopuolių, o iš liguisto noro slėptis nuo gyvenimo. Tiksliau, slėptis nuo gąsdinančios egzistencinės paslapties, nuo nežinomybės. Tai – bėgimas nuo realybės ir tuo pačiu nuo tikrosios laisvės. Psichologai tai vadina egzistencijos baime. Iš tikrųjų tai – savęs baimė.

Kai vieni drąsiai žengia per proto ribas, kiti gelbstisi ideologinių mezginių vingrybėse. Pastarieji ne mąsto, o tik racionalizuoja ir teisina save.

Kai pirmieji žudo Dievą norėdami būti laisvi, pastarieji žudo Dievą iš baimės. Pirmieji yra drąsūs iš prigimties ir tik po to išsigąsta. Antrieji yra bailiai, todėl gyventi gali tik pasislėpę nuo gąsdinančio Dievo piršto ir būties tragizmo. Nužudyto Dievo lavoną jie slepia patys nuo savęs ir todėl mezga, mezga, mezga minčių užklotus… Kad tik niekas nieko negalėtų pamatyti.

Pirmieji nuskaidrina realybę iki pačios jos geluonies, antrieji viską uždangsto. Pirmieji skaito filosofus, kad patirtų būties pilnatvę. Antrieji naudojasi filosofija savoms manipuliacijoms.

Abiejų lyčių antruosius galima įvardyti filosofijos mergaitėmis. Taip, jos turi megzti! Šitas mezgimas – tarsi nereliginis rožinis. Jis nuramina.

Kai kurios(ie) net įtiki, kad tokių beprasmių (tiksliau, prasmę slepiančių) mezginių kūryba jas pačias(ius) daro dievais. Žinoma, pagoniškais dievais, kurie tik “ridet et odit” – juokiasi ir bjaurisi kitu žmogumi.

Pirmieji dažniau juokiasi iš savęs ir bjaurisi patys savimi.

Autoironijos stoka kaip tik ir rodo, koks ilgas atstumas iki šliogeriškų aukštumų dar likęs paaugliškam susireikšminimui. Ir jokie vinklūs išvedžiojimai čia nepadės. Tai tik mergaitiški mezginiai, bandantys paslėpti ir pajuokti nuogą Antikos herojaus torsą.

Herojai išlieka. Ir ne vien Plutarcho raštuose.

Tokios tad dvi maišto prieš Dievą formos – egzistencinė ir buitinė. Pastaroji skandina apžavėtas aukas fundamentalistinių ideologijų pelkėse. Ji iš tikrųjų yra “Philosophia pauperum” – filosofija prastuomenei. Ji skirta vidutinybėms, tam Nietzsches ir Fukuyamos ateities “žmogui be krūtinės”. Vulgariausio popso vartotojui.

Egzistencinis maištas, glūdintis pačiose Vakarų civilizacijos gelmėse, iš esmės yra pozityvus. Jis gali apvalyti ir išlaisvinti kraupiu Absurdo prisilietimu.

Tačiau tik patiems stipriausiems absurdas atveria Dievą.

neidomu

Antradienis
2009-10-27 12:20

jo, gerai Stomai Dieva garbint seime dinderi musant.

CataclysmMansion

Antradienis
2009-10-27 12:21

Viesojo administravimo teorija: Kaip pakeisti istaigos administravimo pobudi? 1 kelias - evoliucinis budas, kurio esme - keisti vertybes. 2 kelias - reformos (revoliucinis) budas, kurio esme - keisti ne vertybes, o pacios istaigos valdyma (nekalbu apioe zmones). Jums klausimas: ar yra daugiau budu? Atsakymas: nera. Isvada: zmogaus veikla ne tokia jau ir sudetinga: Visi metrodai susiveda i dvi kryptis. Vasiliauskaite ir Sliogeris - tipiniai evoliucinio budo propaguotojai, nors ju tekstuose galima izvelgti revoliucines uzmacias, bet viskas juk priklauso nuo skaitytojo - jei ju yra - vadinasi idejos skleidziamos. Zinoma, reikia ivertinti, kad musu tauta yra konservatoriai (pagal inovatycvuma) - todel negalima teigti, kad ideju sklaida yra efektyvi. Ta pati galima pasakyti ir apie reformas - jas nuzudo neigiami poziuriai.

Petras

Antradienis
2009-10-27 12:41

Vasiliauskaite baili? Ar yra dar vienas autorius labiau nei ji puolamas, ypac internetineje erdveje. Na nebent dar Pavilioniene. Bet ji juk toks pat blogis, kaip ir Vasiliauskaite, ar ne, Stoma? O jei blogis - tuomet galima isterlioti kokiais tik norime epitetais. Logika tam nereikalinga. Pakanka, kad jos nevirskiname. Pasaulis toks paprastas.

petrui

Antradienis
2009-10-27 12:45

ko taip jautriai? cia kalba eina ne apie vasiliauskaites blogi, o apie jos lygi

manau neatsirastu nei vieno priestaraujancio, kad sliogeris uz ja visa galva kaip filosofas aukstesnis.

Examiner

Antradienis
2009-10-27 12:49

Pritariu.

Examiner

Antradienis
2009-10-27 12:50

Pritariu Stomai. Įkvėptai parašyta ir tiksliai įvertinta.

Darth Vader

Antradienis
2009-10-27 12:50

Vasiliauskaitė yra banali bobšė, demonstruojanti arbatos šaukštelio gylio intelektą. Jos lygio "filosofijų" bet kurioj tarpuvartėj prisiklausyti gali. Kai ji nors 1% prilygs Šliogeriui - bus laiminga, turėdama privilegiją jam nuvalyti batus.

mupsikas

Antradienis
2009-10-27 12:55

Jei nesi krimstęs mokslų nei pas vieną jų-gali šnekėti ką nori, kai esi atidirbęs su abiem žmonėmis-puikiai išmoksti skirti gerą filosofą ir kartais stipriai nusišnekantį filosofą-pastarasis apibūdinimas apie Šliogerį. Ta prasme man labai paitko šis susivaidyjimas, nes jau seniai laikas išaiškinti, kas yra kas. Žilas plaukas išminties neduoda, todėl vien tai, kad Šliogeris gyvena ilgiau, nėra joks argumentas Vaisiauskaitės priešpastatymui. Veikiau tai, kadj i gan jauna arba jaunai atrodanti ir dar MOTERIS verčia visus taip skeptiškai žiūrėti į jos pasisakymus. O Šliogeris..jis turi neblogų minčių ir kartais tikrai yra ko pasimokyti, bet kartais..ne nu atleiskite, jis pats su visa neapykanta nevengia skelti riebaus žodžio sovietiniams laikams ir palikimui, tačiau tuo pačiu yra prisirinkęs tiek to laikotarpio bruožų savyje, kad net nebežinai ar čia vienas žmogus ar keli jame. Pažengusiame Vakarų pasaulyje joks mokytas žmogus neleistų (ir nenorėtų) žeminti lyties, rasės, amato ar kt., ką net išsijuosęs daro Šliogeris.

Zebis

Antradienis
2009-10-27 12:55

Oi ne… Sauliau Stoma, dabar Jums ne Vasiliauskaitę "demaskuoti" reikėtų ir ne apie Dievą rašyti. Filosofija, šiaip ar taip, ne Jūsų sritis, čia Jūs nesate ir tikriausiai niekada nebūsite stiprus. Dabar Jums būtų svarbiau PASIAIŠKINTI TAUTAI, kodėl iš parlamentinei veiklai skirtų lėšų išpirkote 350 savo knygos „Anapus tavęs ir manęs“ egzempliorių. Ką tai turi bendro su parlamentine veikla? Kodėl aš, mokesčių mokėtojas, finansuojantis Jūsų parlamentinę veiklą, turiu atiduoti savo mokesčius Jūsų užsigulėjusiai knygai pirkti? Veikiausiai nuo parduoto tiražo Jums sumokama ir dalis pelno? Jeigu taip, tai Jūsų atlikta operacija tiesiog skirta "išgryninti" ir pasisavinti dalį Jūsų parlamentinei veiklai skirtų lėšų. Ar ne taip? Beje, žiniasklaida rašė, kad už tai pačiai veiklai skirtas lėšas Jūs net tris kartus remontavote savo automobilį ir netgi kvietėtės avarinę tarnybą… į mišką. Jūs susitikinėjate su rinkėjais miške, o gal automobilis sugedo pakeliui į tarp girių užsislėpusį kaimą, kuriame Jūsų laukė būrys rinkėjų? Štai ką mums reikėtų sužinoti. Štai apie ką turėtumėte pirmiausia rašyti. Pasitikėjimas Jumis dūžta į šipulius, o Jūs randate laiko dergti ant N. Vasiliauskaitės galvos. Pasakykite jai į akis, ką apie ją manote, o Jūsų skaitytojams ir rinkėjams pateikite kur kas svarbesnę informaciją apie savo, kaip Seimo nario, tautos atstovo, veiklą. Prašyčiau.

last hippie

Antradienis
2009-10-27 12:56

Stoma puola Šlioregį jo lauke! Labai juokinga! Jei vienas yra Filosofas, neziurint i jo pozicija ir pasauleziura, kitas yra prisitaikelis-vartotojas. Ir be to, vartotojas blogiausios rusies - "Seimo vartotojas". Stengiantis issilaikyti ant bangos ir gauti dar viena Seimo alga + ismoka automobiliui ir piestukams.

to last hippie

Antradienis
2009-10-27 12:59

o tamsta bent straipsni perskaitet?

kurioj vietoj izvelget puolima, verta jusu komentaro?

as

Antradienis
2009-10-27 13:03

taikliai!

Dalius

Antradienis
2009-10-27 13:11

Kai neturite vertybių, tai ir kituose jų matyti neduota, negerb. Stoma.

RB

Antradienis
2009-10-27 13:13

Labai tikiuosi, kad Vasiliauskaitė nesiteiks sureaguoti į šitą rašliavą. Tiesiog neverta teptis rankų į tokį menką padarą, kaip autorius

petrui

Antradienis
2009-10-27 13:17

jei nepastebėjai, epitetais terlioti labai mėgsta pati Vasiliauskaitė. ir apskritai labai mėgsta terlioti.

Jojo vardu - jonas v.

Antradienis
2009-10-27 13:19

Šliogeri, Vasiliauskaite, Stoma, neminėkite Mano vardo be reikalo. Ir neužsipulkite švento mezgimo. Mezgant susidaro mazgai, na o mazgai jums visiems nepakenktų.

Saulius Stoma

Antradienis
2009-10-27 13:44

Taigi, labai teisėtas p. Zebio klausimas. Iš tikrųjų šiek tiek atsipalaidavau savaitgalį nuo puolitikos - ačiū Šliogeriui ir Vasiliauskaitei. Ech, smagu šitaip rašyti, o ne įstatymų paragrafus dėlioti. Atsiprašau. Tačiau aš laikausi antikinės nuostatos, kad politika yra daug platesnis reikalas. Šia prasme ir Vasiliauskaitė Delfyje daro politiką. O dėl knygų - Salamakinas smogė atgal užsigavęs dėl Lexuso paminėjimo šiame bloge. Geriau jau būčiau ir aš išsinuomavęs limuziną… Juk kaip lengva žmones apkvailinti. Sudėjo lrytas mane kartu su prasižengimą padariusiu liberalu - ir jau kaltas. O juk reglamente aiškiai parašyta - knygas pirkti galima. Ir darbui ir dovanoms. Argi gerb. Zebi galvojate, kad brangius albumus dovanoms pirkti galima, o iki kelių litų nukainuotą savo knygą - ne. Romanas, beje, pusiau šliogeriškai filosofinis - taigi nebuvo labai populiarus. Man atrodo, jei rinkėjas-rėmėjas pasiskaitys mano minčių, jam bus lengviau apsispręsti balsuojant. Čia nėra joks rinkėjo pirkimas, o brangus albumas ir kitos panašios dovanos - taip. Beje, koks ten honoraras iš leidyklos, jei knygą nupirkau daug pigiau nei savikaina. (Iš Delfi honoraro taip pat atsisakiau, vos pasukęs į politiką.) Dėl automobilio remonto - lygiai tas pats. Devynių metų automobilis genda, tačiau remontas vis tiek nekainuoja tiek, kiek naujo auto nuoma. Matote problemą, kad sugedo miške, o ne prie Seimo rūmų? Jūs tikrai galvojate, kad tie limuzinų nuomininkai jomis tik pas rinkėjus važinėja? Žinot, šiek tiek pikta ir liūdna, kai nukenti kaip tik dėl to, kad stengiaisi nepiktinti žmonių ir elgtis pagal taisykles.

Karolis Jachimavičius

Antradienis
2009-10-27 13:46

Na, Sauliau, politikuodamas Seime jūs manęs nežavit, tačiau šis komentaras yra nuostabus! Laisva plunksna! Geriausia, ką esu radęs Delfi.

Fakeris

Antradienis
2009-10-27 14:00

Savotiškas straipsnelis, skirtas N. Vasiliauskaitės užgauliojimui. Stoma susilygina su amžinais Vasilauskaitės komentatoriais Delfyje, kurie kabinėjasi prie išvaizdos ir pan. Guglas teigia, kad Vsiliauskaitė VGTU darbuotoja, gimusi 1975 m. - ji nėra kokia jauniklė mokinė, kaip stengiasi įteigti SStoma. Stoma turi grynai privatų nihilizmo suvokimą - kaip tie, kurie nihilistais laiko tuos, kurie valgo cepelinus su varške arba į BMW stato dujas. Tik labai liūdnam, tolimam ir atsilikusiam užkampyje ateistai vis dar laikomi nihilistais. Nidos Vasiliauskaitės motyvacija gana aiški - ji pasisako už žmogaus teises. Todėl techniškai nėra nihilistė. Ko nori Šliogeris nelabai aišku - jis senas ir ligotas, yra gana žinomas, bet niekada nebuvo protingas technine prasme. Taip pat gana kvaila yra teigti, kad dievas yra kažkoks stipriųjų atradimas. Dvasiškai stiprūs žmonės su parašiutu šokinėja, o ne dievo ieško.

Zzz

Antradienis
2009-10-27 14:01

Neskaiciau jusu romano, bet "pusiau šliogeriškai filosofinis" man neatrodo labai jau gera rekomendacija. Kitavertus, toje seklioje baluteje, vadinamoje lietuviska kultura, perdetas susireiksminimas vis dar pasitaiko ir galetu islosti nuo siek tiek perspektyvos (zoom out - stambiu planu - europos kontinentine puse, cikolonas virs britu salu ir t.t.). Ir cia as jusu mintims pritariu.

provokaciju megejai

Antradienis
2009-10-27 14:05

Na tikrai geras komentaras, saunus pastebejimai, taip ir toliau Sauliau. O del Lexus Salamakinui tikrai skaudus buvo smugis, kas beliko kerstas pries Jus.

Auksinis kardas

Antradienis
2009-10-27 14:06

Aš tai manau, kad nuvažiavęs į mišką, parlamentine veikla neužsiimu, ir iš ten kvitus vežti neturėčiau. Bei, kaip ir koks kitoks interesų konfliktas, savo gaminio užpirkimas iš visuomeninei veiklai paskirtų lėšų - toks yra. Ne tokio lygio tikėjausi, tai turi būti pasakyta aiškiai. O štai parašymas - guvus, kad ir kiek pretenzingai nurašantis religinio inventoriaus nevartojimą "žengimui per išprotėjimo ribas". Užtat visiškai pritarčiau monumentalaus Šliogerio torso matymui gerokai kitame lygmenyje, nei filosofaujančios merginos nėriniai, kaip įsitempusi ji besistengtų tai daryti. Nereikia įtampos, nereikia tos sumaišties! Tegul Šliogeris nelygus išraiškose - kokiam tėvui Stanislovui argi prikišdavom tokias smulkmenas? Kai kalbame apie didesnius dalykus, nėra ko blusinėtis.

Zebis

Antradienis
2009-10-27 14:17

S. Stoma, ačiū už atsakymą. Deja, tokio ir tikėjausi. Juk visi naudojasi tarnybine padėtimi - tai kuo Jūs blogesnis? Tuo labiau, kad tikrai nesate lyderis šioje srityje - nepalyginti su limuzinų nuoma. Ir vis dėlto. Jūs neįstengėte išlikti sąžiningu prieš rinkėjus. Jūs neturėtumėte dovanoti rinkėjams už jų pačių sumokėtus pinigus nupirktus Jūsų romanus. Jūs neturėtumėte prašyti sumokėti už Jūsų automobilio remontą, kai tas automobilis sugedo aplinkybėmis, nieko bendro neturinčiomis su parlamentine veikla. Negi sunku tai suvokti? O juk nuo adatėlės - prie kumelėlės. Tikiu, kad prieš metus tokį elgesį būtumėte pasmerkęs. Tad kokia radiacija sklinda Seimo rūmuose, kad taip pasikeičia žmogaus mąstymas?..

valdas

Antradienis
2009-10-27 14:19

"Dvasiškai stiprūs žmonės su parašiutu šokinėja, o ne dievo ieško." Turbūt kvailiausia šių metų mintis. Kaimynuose tarnauja ištisos divizijos dvasios galiūnų:))))

jj fuckeriui

Antradienis
2009-10-27 14:22

sakote, stiprus dvasiskai parasiutu sokineja, o ne Dievo iesko? is tokio pasakymo akivaizdu, kad nesutariama del savoku - kas yra dvasia ir kas yra buti dvasiskai stipriu. Nes tokiu atveju koks nors Tysonas laaaabai stiprus dvasiskai, be abejoniu, jokio Dievo jis neiesko, net jeigu sekdamas savo zvaigzde Mohammeda Ali, bezdzioniauja i islama atsiversdamas. O del Stomos pozicijos - na, nelabai skanu, net jeigu as nesu Vasiliauskaites gerbejas, svelniai sakant.. Toks kategoriskumas ir paprastumas vertinimuose… Net nesitikejau, kad taip galima..

MMM

Antradienis
2009-10-27 14:26

Teisėjo vaidmens ėmėsi p.Saulius, nors jo paties žinios kai kuriais klausimais net ne XVII amž. lygio, bet net siekia mūsų eros pradžią. Taip, žmogus toks jau padaras, kad be dievo jis negali gyventi. Pergyvenę Kiklopų-gigantų erą, Titanų erą žmonija atkeliavo į dievų erą. O dievų eroje ir sustojom. Kaip į žydų išgalvotą Jėzų įtikėjo dalis žmonijos žinome gerai. Dar geriau žinome kaip privertė mūsų bočius įtikėti į Jėzų popiežiaus ginkluota ranka - kryžiuočiai. O štai kokiu tikslu tai buvo padaryta, slepiama visokiausiais budais. R.Zubinas savo knygose "Perkūnas" ir "Per praeitį į ateitį" iššifravo protėvių informaciją apie senovėje vykusius procesus. Ta informacija paaiškina daugelį dalykų. Pasakaitė mažvaikiams apie "lijo 40 dienų ir 40 naktų" ir įvyko Nojaus tvanas, tai tik tiems naivuoliam, kurie "tiki" be supratimo. Ir dar daugelis dalykų, kurių Stoma tikrai nežino, bet drįsta kalbėti apie "pagonių stabus". Pasirodo, kad jis nė kiek ne aukštesnio lygio "filosofas" už abu kritikuojamus, gal net žemesnio. "Aukštą civilizacijos lygį" pasiekusi žmonija imasi priemonių sustabdyti klimato atšilimą. Tik dar nežino, kad tai ne jos valioje. Mūsų labai tolimi protėviai žinojo apie Žemės ašigalių inversiją, mes nežinome, žinojo apie tvanų prieš 16000 m. , prieš 10000m. ir prieš 4000m. priežastis, mes nežinom. Mes iki šiol tikim Aleksandro Makėdoniečio persona, daugelis Odisėją, Jasoną, Heraklį ir daugelį kitų "personažų" irgi įsivaizduoja kaip egzistavusius žmones. Ir tai XXI amžiuje!!! Koks žinių lygis, toks ir gyvenimas.

jj MMM'sui

Antradienis
2009-10-27 14:28

jus tokiu rimtu veidu visa tai surasete - neimanoma susitureti nesusijuokus, jau atleiskite

)

tiksliau

Antradienis
2009-10-27 14:39

Na tiksliau: tiek šliogeris, tiek vasiliauskaitė - abu raudoni. Tik šliogeris - iš baimės tarybiniais laikais tapo raudonu, O Vasiliauskaitė genai raudoni - žūt būt turi pateisinti savų gimdytojų kolaborantinius nuopuolius…

v

Antradienis
2009-10-27 14:42

Nežinau, ar p. Stoma tiek gerai pažįsta p. Vasiliauskaitę ir taip gerai susipažinęs su visais jos darbais, kad daro tokias kategoriškas išvadas. Gal Vasiliauskaitė straipsnius delfyje specialiai rašo provokuojančius (gal net už pinigus), kad padidintų delfio reitingus. Ar galėtų ponas Stoma atsakyti?

Zebis

Antradienis
2009-10-27 14:43

Nereikia didelės drąsos, kad interneto bloge, t. y. neakivaizdžiai, nepažvelgdamas į akis, apkaltintum kitą žmogų bailumu. S.Stoma nėra drąsus. Tačiau reikia būti labai drąsiu žmogumi, kad viešai, pasirašydamas tikru vardu ir pavarde, paskelbdamas savo nuotrauką, metai po metų gintum savo tiesą, nors toji tiesa Lietuvoje siaubingai nepopuliari. Pastatyti save taikiniu, į kurį lėktų visas Delfio (ir ne tik) anoniminių komentuotojų purvas, įžeidinėjimai, keiksmai ir grasinimai. Rašyti tik tai, kuo tiki, visomis jėgomis ginti savo principus, nepaisant konjunktūros, karjeros galimybių, aplinkinių požiūrio į tave - tam reikia didžiulės drąsos. Todėl gerbiu dvi moteris - N. Vasiliauskaitę ir A. M. Pavilionienę - už jų drąsą ir ištikimybę principams. Kalbu ne apie buitinę drąsą, bet apie drąsą mąstyti, laužyti stereotipus ir viešai ginti savo idėjas. Sauliaus Stomos kaltinimas Vasiliauskaitei bailumu - absurdiškas. Žmogus savo drąsą įrodo ne kalbėdamas apie ją, bet darbais.

justina

Antradienis
2009-10-27 14:47

Šaunuolis Zebis.

provokaciju megejai

Antradienis
2009-10-27 14:48

RB ! o mes kaip tik tikimes, kad Vasiliauskaite sureaguos ir galesime pasiklausyti dar daugiau paistalu

o autorius yra ne menkas, o saunuolis. Ir pritariam Petrui, kad Vasiliauskaite megtsa terlioti epitetais. Tad lauksime, kas bus.

provokaciju megejai

Antradienis
2009-10-27 14:52

Atrodo, kad Justina ir Zebis nesusigaudo kas yra kas sioje situacijoje

trtk

Antradienis
2009-10-27 14:58

na ir klejones.

last hippie

Antradienis
2009-10-27 15:03

Jo, nemazai minciu. Zebis tiksliausiai viska aprase: kai vagies kepure dega, reikia sugalvoti koki "latviska meteorita", kad atitraukti demesi. Filosofojant apie kitu "baimes", neblogai butu neuzmirsti apie savo prisitaikeliskuma. Na, kai kas tai vadina flexibility. Nuo senu laiku zinoma si ( ypac is Kauno kilusiu zmoniu) savybe: keistis pagal situacija, jei turi is to naudos.

Saulius Stoma

Antradienis
2009-10-27 15:04

Dėl Vasiliauskaitės drąsos galiu sutikti su gerb. Zebiu. Juk visi provokatoriai yra drąsūs, ar ne? Rašydamas aš turėjau galvoje ne konkrečios Vasiliauskaitės drąsą, o apskritai tokio tipo mąstymo bailumą. O kad bailumas kartais būna agresyvus - faktas. Ir dar čia kažkas anksčiau minėjo, kad ieškoti Dievo drąsos nereikia. Nesutinku. Reikia. Tik nereikia tikros dievoieškos maišyti su konformistiniu pasislėpimu suprimityvintose religijos formose. Tai irgi tik mergaitiški mezginiai slepiantis nuo egzistensijos tragiškumo. Tačiau man asmeniškai šie mezginiai yra daug gražesni už agresyvios beprasmybės mezginius. Ir dar savanaudiškai pajuokausiu - drąsos reikia ir sukritikuoti tokio tipo publicistę kaip Vasiliauskaitė. Pamatysit, kokį žiaurų atkirtį gausiu:)

Evaldas

Antradienis
2009-10-27 15:13

nemoku įmantrių žodžių, bet tikrai pritarčiau, kad skaityt Šliogerį kartais visai smagu, nors ir 90% nesutinku su jo požiūriu. o Vasiliauskaitė - ligonis. ją skaityti nesmagu. kažkokia sausa sausa neapykanta bet kam bent kiek tradiciniam. ypač sausa neapykanta moters moteriškumui.

Zebis

Antradienis
2009-10-27 15:19

Gerb. Sauliau, Jūs savo straipsnyje sugebėjote prikabinti tiek epitetų (kaip sakot, ne konkrečiai Vasiliauskaitei, o "tokiam tipui"

, kad dar vienas - "provokatorius", o dar "agresyvus" - net nebestebina. Bet norėtųsi suprasti, kodėl žmogų, turintį principus ir juos karštai ginantį, Jūs suvokiate kaip provokatorių. Sunku patikėti, kad taip gali būti? Realiame pasaulyje nėra žmonių, kurie vardan savo tiesos liptų ant laužo? Jam į veidą verdančiu vandeniu, o jis vis vien skelbia, kad žmogaus teisės, individo laisvė ir tolerancija yra vertybė. Sakot, Vasiliauskaitė provokatorė? Bet tuomet ir Pavilionienė, ir tas pats Šliogeris - taip pat provokatoriai. Jūs - ne.

N

Antradienis
2009-10-27 15:29

Na, Sauliau, čia pranokai pats save. Nuoširdus bravo! Puikus tekstas. Kliedesius mezganti baili vasiliauskaite

DDD

inž

Antradienis
2009-10-27 15:47

Pirmu skaitymu permečiau filosofus pp Šliogerį, Vasiliauskaitę. Neiškentė ir rašytojas S.Stoma. Perskaičiau. Nieko negaliu pasakyti, iškyrus tai, kad, kaip man pasirodė iš vienos diskusijos kavinėje Vilniuje, Vasiliauskaitė nėra bailus žmogus. Mačiau, kaip ji, daili moteriškaitė, uždavinėjo sunkius klausimus 3-jų vyrų prezidiumui: (Adomėnas+Stoma+NK-95)….

to CataclysmMansion -----inž

Antradienis
2009-10-27 15:53

Gal galite nurodyti šaltinį origiginalo kalba, kuriuo Jūs rėmėtės?

Justinas

Antradienis
2009-10-27 15:57

na nezinau ar cia reikejo sito straipsnio…. toks jausmas kad jis parasytas norint uzstoti drauga…Man paciam nepriimtina Nidos Vasilaiuskaites filosofija kuri pilna pykcio daugiau nei normalios izvalgos, o paskaicius sita straipsni supratau kad tikrai niekam nieko neirode ir niekam niekas aiskiau nepasidare, tiesiog eilinis pasidrapstymas purvais… na bet tokie mes lietuviai esam

Scholastika

Antradienis
2009-10-27 16:01

Nepamatuoti kaltinimai Dievo žudymu, kai ateistai tiesiog netiki Dievo buvimu. Ginčytis dėl Dievo egzistencijos beprasmiška, nes tai tikėjimo dalykas. Paskutinis Stomos teiginys išvis neteisingas - kaip tik tikintieji Dievu tikisi gyvenimo pratęsimo po mirties, - ar čia stiprumo apraiška? greičiau savęs raminimas negailestingoje gyvenimo baigties akivaizdoje. Ateistas Šliogeris nieko nesitiki po mirties… tamsa ir nebūtis, tai kaip tik čia reikia vidinės drąsos, nors tragizmo atspalvis tame yra.

NePhilisophas

Antradienis
2009-10-27 16:06

Niekaip nesuprantu, kodėl čia taip smagiai kai kas skeryčiojasi? "Įžeidimai" vaidenasi ir pan. neurologinių ligų simptomai… Skaičiau ir moterį, ir vyrą, bet su didžiausiu džiaugsmu perskaičiau Stomą!!! Va, kaip, ponai filosofai, būna, kai eilinis pažvelgia į filosofų žodines pratybas filosofiškai! Jėga. Beje, dėl Dievo… Siūlau pasiskaityti nuorodą, kurioje Paskalis laaabai filosofiškai į tai (Dievą) pasižiūri!:) http://www.bernardinai.lt/index.php?url=articles%2F101625

Magdė

Antradienis
2009-10-27 16:43

Išdėstė savo požiūrį Vasiliauskaitė, išdėstė savo požiūrį Šliogeris. Stoma abiejų išklausė, apibendrino ir pasakė, kaip yra iš tikrųjų. Dydis žmogus yra tas Stoma.

Aštrus

Antradienis
2009-10-27 16:45

Man juokingi tokie tarpusavio pasikramsnojimai - panelė Vasiliausky ponui Šliogeriui, ponas Stoma panelei Vasiliausky. Bet Stoma bando pastatyti į vietą moterį-išsišokelę, nemokančią ir visiškai pamiršusią mezgimo amato.

moteriškė nuo puodų

Antradienis
2009-10-27 16:51

šiaip tai jūs visi - ir Šliogeris, ir Stoma, Ir Vasiliauskaitė, - vienodi. Vienodi tauzytojai ir varytojai. Nieko Jums, Stoma, geriau nei aniems dviems pašnekėti nepavyko. Aniems dviems galioja tas pats - nieko geriau nei kiti. Manot, kad žinot, kas būna žmogui, kuris paneigia dievą. Žinot, kad vieni drąsūs iš pradžių, o kiti - paskui. Žinot, kas ta egzistencija, žinot žinot… kalibrai, maišto formos, prasmės. Ir apie prasmę žinot? varge. Ir, beje, nukainOti įkainOti perkainOti ir Jums pamegzti būtų ne pro šalį.

Gintarė

Antradienis
2009-10-27 17:18

AUTORIUI: jūsų straipsnyje nėra gero tono anei pagarbos. nemanau, kad jūs turite teisę įvertinti Nidos Vasiliauskaitės kompetenciją. labai nejauku skaityti.

Fakeris moteriškei nuo puodų

Antradienis
2009-10-27 17:26

Šliogeris, Stoma ir Vasiliauskaitė nėra vienodi. Vasiliauskaitė yra kompetentinga. Pritariu Gintarei.

Ivanas Karamazovas

Antradienis
2009-10-27 17:27

o as manau, kad Stoma visiskai teisus. gero tono truksta Nidai, o ne autoriui.

Raminta

Antradienis
2009-10-27 17:42

hilistas (:) autorius labai jautriai (egzaltuotai?

reaguoja i Nidos rasymus.. Klausimas rimtas - ar Sliogeris smaikstavo?

nemanau

itin daznas Dievo zudymo minejimas ka turetu irodyti?

Autoriui vertetu paskaityti Senaji testamenta ir suzinoti kas ten ka zude

o pradeti galetu nuo megiamiausio skyriaus - Sodomos ir Gomoros

)) arba laisku Korintieciams

) tegul zino "egzaltuotos" bobos kur ju vieta..

Stanislav

Antradienis
2009-10-27 17:47

Pritariu autoriui. Šliogeris - paskutinis graikas. Nepritariu jam, bet ji labai gerbiu už jo itin aštri ir gilu filosofini žvilgsnį. Žaviuosi juo, nors nepritariu jo mintims… Vasiliauskaite? Daug uzgaunancio sarkazmo, nulis kompetencijos, feminizmo spindulelis. Tiktai megzti…

CataclysmMansion

Antradienis
2009-10-27 17:51

Na ka as galiu pasakyti? Ar mes jau subrendome kritikai? Ar mes jau galime ta kritika priimti? Rimties tekstams reikalinga kritika - ji gali parodyti neaprepiamus klodus temu, kurias reikia nagrineti. Ir ne tik nagrineti, bet ir tikrinti - o tikrinamasi dazniausiai publikuojant. Bet pas mus iprasta kritikuoti asmeni, o ne jo darba - as irgi tai darau (prisipazistu). Stai taip ir formuojasi musu poziuris - Vasiliauskaite vienoje puseje, Sliogeris kitoje puseje, o skaitytojas - per viduri. Dekui, kad bent jau sie atstovai nepataikauja skaitytojui…

NV Stomai

Antradienis
2009-10-27 18:03

Galite nusiraminti - jokio "atkirčio" nebus (praėjo tie laikai), jūs man ne pašnekovas, ne kritikas ir ne oponentas. Neturiu ką pasakyti beraščiui, susisvajojusiam spręsti apie profesionalų "kalibrą" ir "egzistencinius išgyvenimus". Susiraskite kokį savęs vertą užsiėmimą - parašykite, pvz., apie Zvonkę.

tomas

Antradienis
2009-10-27 18:04

nuostabu, pagaliau kažkas teisingai ir nesikeikdamas (man deja neišeitų) stato vasiliauskaitę į vietą. visiškai sutinku, kad jos filosofija tik dangstymasis ir propaganda.. nesigilinu į jūsų kaip politiko darbą, bet straipsnius čia paskaitau ir neretai pasidžiaugiu, kad bent jau jūsų galvoje (tiksliau žodžiuose) viskas daugmaž gerai. ačiū. su nekantrumu lauksiu vasiliauskaitės užaštrintų žodžių peilio į jūsų straipsnio nugarą

)) juk ji praleisti progos įkąsti kam nors negali..

jj to CataclysmMansion

Antradienis
2009-10-27 18:06

tai kad pagal autoriu - Vasilaisukaite pataikauja, dar ir kaip. Kaip ten raso - "vulgariausiam popso vartotojui"

na, nenoreciau sutikti - kad ir koks butu poziuris i Vasiliauskaites skelbiamas idejas, jos ne popso vartotojui, nors del tu ideju itakos siandienos gyvenimui jau taip labai nesispyriociau

zmones be aukstu idealu - baisoka perspektyva

azuolas.bagdonas

Antradienis
2009-10-27 18:19

Nihilistė (kairė) — nihilistas (dešinė) [kam homo-post-sovieticus, o jums - dešinė] bedievė — bedievis marksistė — liberalas [???] neprasmė — prasmė chunveibinė — profesorius propagandistė — filosofas bijo realybės ir savęs — nieko nebijo: tragiškas herojus [???] vidutinybė — genijus buitis — egzistencija Jūs čia rimtai?

Saulius Stoma

Antradienis
2009-10-27 18:29

Visiškai rimtai, gerbiamas Ąžuolai. Tą sekmadienį, kai reikėjo sukti laikrodį atgal, pabudau penktą valandą ryto ir visą šitą tekstą jau turėjau galvoje.

NV Stomai

Antradienis
2009-10-27 18:30

Ir dar: jei prof. Šliogerį viešoje erdvėje nuo manęs "gina" tik tokie, kaip jūs, tai man jo nuoširdžiai gaila - jis vertas daugiau smegenų turinčių šalininkų. Pats to nesuvokdamas, darote paslaugą man, o ne jam - ačiū, nors geriau nereikia.

Ne į temą

Antradienis
2009-10-27 18:45

P. Stoma, noriu paklausti , tai kaip ten buvo, kad Jūsų neįleido į komitetą (čia dėl pedofilijos). Kaip su piliečių teisėmis? Ir ką padarėte?

skonis

Antradienis
2009-10-27 18:46

Skanu skaityti Maceiną ir Stomą - palieka geras jausmas, Po Nidos Vasiliauskaitės rašliavų palieka kažkoks bjaurumas - tiksliai įvertino Stoma - paaugliški kompleksai - tarp skambių frazių ir žodžių tokia nykuma dvelkia.. O apie Šliogerį - kaip jam toli iki Maceinos…

Saulius Stoma

Antradienis
2009-10-27 18:47

Jeigu ši NV reiškia mano atstumtą meilę Nidą V. - o taip pagal stilių ir yra - galiu tik priminti šios genialios publicistės kažkada rašytą pamokymų straipsnį nebeatsimenu kam, kuris vadinosi "APIE KRITIKĄ AD HOMINEM…" Tai reiškia: TU MANE KRITIKUOJI, VADINASI ESI KVAILYS. Dievai tikrai turi iš ko pasijuokti.

Saulius Stoma

Antradienis
2009-10-27 18:53

Atsakau NE Į TEMĄ. Taigi kai buvau išprašytas iš Teisės ir teisėtvarkos komiteto, kreipiausi į Salamakino komisiją. Tačiau kažkaip labai jau ilgai niekas nevyksta. Bijau, kad limuzininė etikos ir procedūrų komisija ieško būdų mane sutvarkyti. Oi, kaip nyku kartais darosi…

azuolas.bagdonas

Antradienis
2009-10-27 18:59

Gerbiamas Sauliau, jei rimtai, tada blogai. Nes visas tekstas tik įžeidimų tirada, o tie įžeidimai nenusipelnyti. Vasiliauskaitė dažniausiai nieko netvirtina, tik kritikuoja ir juokiasi iš kvailybės, o tos kvailybės pas mus su kaupu viešojoj erdvėj. O Šliogerį liberalu vadinti niekaip neišeina.

Aguona

Antradienis
2009-10-27 19:05

:) Vasiliauskaitė ką tik Stomos straipsnį iliustravo puikiu pavyzdžiu - savo komentaru. Nors ir pritariu kai kurioms jos tiesioms (apskritai), bet jos stilius man nepriimtinas. Žmogus nesugeba žvelgti giliau, o tik piktai taškytis kaltinimais. Tiek ji, tiek ją dėl išvaizdos peikiantys komentatoriai sėdi tam pačiam vežime, nes nieko rimčiau pasakyti negali. O kai suaugę žmonės pradeda svaidytis pasakymais apie vienas kito smegenų tūrį arba šukuoseną, tai protingas žmogus turi suprasti, kad normali diskusija baigėsi (jei apskritai buvo prasidėjusi).

Kafka

Antradienis
2009-10-27 19:06

Arvydui Šliogeriui, tyliam mąstytojui ir drąsiam vyrui Mane sekioja mirusio Dievo šmėkla Aš išdaviau jį tris kartus per dieną O Dievui juk reikia šviesos ir tyrumo Tačiau neieškok viso to šiame pasaulyje Visa tai, kas nežemiška - anapus būties Išėjęs į šį pasaulį niekada nesugrįšiu Išėjęs į šį pasaulį liksiu jame Bet labiausiai bijau klastingo miražo Kuriame varva nužudytų simbolių kraujas Todėl ryte pramerkęs akis Trokštu įsiskverbti į daiktų vidų Arba netikrai numirti sename vagone. Bet saulė auksina žemę be žodžių Triukšmingi pasaulio garsai nenutyla Pro žydinčią obelį prašliaužė laikas Bjauragalvė chimera įslinko į kūną Tik žvaigždė nepajuto vienatvės skonio Aš trokštu panirti į šieno kvapą Ištirpt tyloje ant palinkusios smilgos Nes mintį nušovė paukščio balsas Daugiau neturiu apie ką kalbėti.

inž

Antradienis
2009-10-27 19:27

Neatrodo, kad S.Stoma buvo labai nemandagus NV atžvilgiu. Bet ji, pasirodo, dar ir pikta. Gaila. ———"NV Stomai Antradienis 2009-10-27 18:03 "Galite nusiraminti - jokio "atkirčio" nebus (praėjo tie laikai), jūs man ne pašnekovas, ne kritikas ir ne oponentas. "

buvo jau..

Antradienis
2009-10-27 19:43

Buvo toks pseudo "filosofas profesionalas" a.a. Pavilonis - kraupu būdavo paimti jo knygas į rankas - vien beprasmis tarptautinių žodžių kratinys. Tuščią erdvę užpildo N.Vasiliauskaitė - gal čia kažkoks dėsnis, kad būtina turėti tokių susireikšminusių, žemos kultūros, bet besitaškančiais tarptautinias žodžias "didelio kalibro profesionalų"?

NV Stomai

Antradienis
2009-10-27 19:45

Jūs kažką kritikavote?

Deja, pavyko tik eilinį kartą parodyti, kaip suvokiate "kritiką". Carissime, niekas ant jūsų nepyksta: jei manote, kad nelaikyčiau jūsų analfabetu ir bukagalviu (mielai pasikartosiu, jūs tikrai toks esate: čia ne įžeidimas, ne "pykčio išraiška", o paprastas fakto konstatavimas), jei imtumėte man pritarti ir mane girti, tai labai klystate - mano nuomonė apie jus visiškai nepriklauso nuo to, patinku aš jums ar nepatinku. Netgi atvirkščiai, tokių kaip jūs pagyrimai priverstų rimtai susimastyti: kažkas ne taip, jei bukagalviai man ploja.

nwnt

Antradienis
2009-10-27 20:09

Smagus šitas delfio blogininkų pasiteškenimas pliuralizmo balutėje. Tik bėda kad p. Stoma visgi įstrigęs praeito amžiaus mąstyme, aukštoji kultūra vs masės (inc. vartotojai) ir pan. Norit ar ne norit, tačiau vartotojų visuomenė yra tai kas apibūdins mūsų šiandieninį gyvenimą istorine prasme - dėl tos pačios priežasties ir jūs teškenaties Delfyje, o ne aukštosios kultūros intelektualiniame seminare, taip kad gal ir nereikėtų ant tos vartotojų kultūros taip spjaudyti, kad taip sakant neapsispjaut.

Neginčiau Vasiliauskaitės ar Pavilionienės - vien dėl to kad moteriškės tiesiog atkartoja tai, kas jau buvo išsakyta ir priimta vakaruose prieš gerą dešimtmetį. Tik deja vyriška filosofų pusė velkasi kažkur na žemiau ir to mezgimo vadovėlio, nes dar nuo mamos sijono nedabrendo iki dabartinio vakarietiško mąstymo gilumų ir viso labo težaidžia su mezgimo siūlų kamuoliukais.

dominykas NV

Antradienis
2009-10-27 20:10

ak, kai apie Šliogerį, tai ironizuojam "mokslinio aparato stygių kompensuoja stulbinanti leksika: „padugnės“, „debilai“, „impotentai“, „iškrypėliai“, „negrai“ „šlamštas“, „nesąmonė“, „kliedesiai“", o kai prisireikia save gint, tai jau atsiranda visokie "beraščiai", "besmegeniai", "bukagalviai"… Jei Stoma išties nebūtų Jums oponentas, ar taip jau labai reikia po jo straipsniais menkinančius komentarus raityti?

inž

Antradienis
2009-10-27 20:24

O čia tai topinė ataka: Nidutei nebeišlaikė nervai, ir ji ėmė intelektualiai (iki inteleigentiškumo jai taip toli, kaip iki mėnulio) keiktis. Vos ne kaip vežikas. Ne per daug skanu..

viskas gerai

Antradienis
2009-10-27 20:28

Viskas gerai: raudonieji N.Vasiliauskaitė ir Šliogeris demonstruoja neapykantą artimui savo ir Dievui - tuo pačiu pabrėždami tarnystę velniu. Ko jūs daugiau galite tikėtis iš prokomunistų?

kinomeka

Antradienis
2009-10-27 20:38

O jei atsiribotumėm nuo asmenybių ir vertintume TIK TEIGINIUS? Kas tada, hah? Jei atmestumėm ETIKETES? Arba, jei jų taip jau reikia, kas, jei Šliogerio interviuvus įstatytumėm į kokio nežinomo žmogelio - tarkim Bžesko - lūpas?

Patinka man Šliogeris, bet Vasiliauskaitė yra tikras perlas moderno plotmėje. Daug racijos bei logikos jos tekstuose, IMHO.

aš

Antradienis
2009-10-27 20:40

Minčių kratinys. Jokios logikos, jokių argumentų, tik įmantrios frazės, tai kas, kad visiškai tuščios. Nemalonu skaityti. Pasimokykit rašyti kad ir iš tos pačios Vasiliauskaitės, kurią čia kritikuoti bandot. Nors ką aš čia šneku, pernelyg didelė garbė tokią rašliavą kritika vadinti - berniukiški įžeidinėjimai ir tiek.

pagyros S.Stomai

Antradienis
2009-10-27 20:49

Visada labai išmąstyti, teikiantis kažką naujo tiek dvasiai tiek protui S.Stomos rašiniai - bet kurią temą jis bepaliestų. Matosi didelė kultūra, erudija, pagarba skaitytojui ( o tuo pačiu ir sau..). Gaila tik, kad prokomunistinėje Lietuvoje vertinami tik tuščio puodo skambesiai (kaip kažkokios merginos N.Vasiliauskaitės)

Saules vaikas

Antradienis
2009-10-27 21:10

Ech, Nidut! Kiek mano riboti analitiniai sugebejimai leidzia, dristu galvoti, kad jus toli grazu ne pseudo-intelektuale esate. Jusu erudicija ir,ypac, loginis mastymas toks stiprus, kad vyriskoji auditorija nuolat jaucia gresme jus skaitydami. Bet mano zila galva atvede mane prie tokios isvados: ko vertas intelektas, jei XXI amziuje tokioje, atleiskit, smirdzioje siknoje visas pasaulis sedi?! Ir dar: ar juokimasis is kvailumo kada paveike pati kvaili? Ar tai daugiau saviraiska? Bet tikriausiai as ne apie tai, nes esu daugiau sirdies, nei proto gerbeja… Su pagarba, Pseudo-intelektuale.

as

Antradienis
2009-10-27 21:23

Man tai primena 1 kurso studento (kokiam KTU, t.y. ne filosofijos studento) rasineli (tos vietos, kur bandoma kazka "filosofuoti"). Toks ispudis, kad autorius pagooglino, susirado koki referata ir nurase atskiras frazes.

o vis tik

Antradienis
2009-10-27 21:28

Moterų filosofija yra mezgimas mintimis, buitis, o vyrų kūryba yra pakylėta kančia, giliai egzistencinė tobula kūryba

O vis tik tiek Šliogeris tiek Stoma mintimis nuo XIX a. statistinio vyrioko nė per nago juodymą nenutolo. Stomos išsakytos mintys labai primena citatas iš Džeinės Austin kūrybos.

Rokas O Dominykui

Antradienis
2009-10-27 21:34

Dominyke tu mano Dominyke, tamstos islinksniuoti epitetai ir yra kabutese del to, kad tai buvo CITATOS. Kritika privalo buti pagrista faktais/citatomis. Faktai Sliogerio kritikai panaudoti (citatos). Kai Stoma naudojasi proga prisijungti prie neonaciu ir viesai kalti vini, kad ir taip retos alternatyvos kvazi-fasistiniam populizmui ir religiniam fundamentalizmui (t.y. dvasiniam konformizmui, kokio dar nera buve) tolygu bailiu propogandai, ne citavime tiesa issiaiskinama, o populistiniu manipuliatoriu paprasciausiame sulyginime su tais kvailiais, kuriuos Stoma isivaizduoja galis cia aplink pirsta sukti.

UjUj

Antradienis
2009-10-27 21:39

O varge, galvojau pasiskaitinėsiu arbatą gerdamas. Vos nepaspringau, tpfu ant tokių rašytojų. Tiek kalbos klaidų viešam rašiny dar neteko matyt. Gerbiamasis autoriau, pasisamdykit korektorių, kokį studenčioką lituanistą. Ir Jūs "nenubiednėsit", ir žmogui padėsit, ir skaitytojų nejuokinsit…arba nepiktinsit

Rokas O

Antradienis
2009-10-27 21:46

Idomu matyti Stomos "drasa" ir kaip ji veikia. Kai uzduodamas klausimas, nuo kada principingas zmogaus teisiu gynimas tolygus bailumui (ypac lietuviskame kontekste ir ypac lyginant su tai, kai dekinga LT buti populistu), Stoma i tai "drasiai" zvelgia, sokdamas prie kito abstraktaus epiteto: jei ner kaip paaiskinti, kodel tai bailumas, tai tada tiks agresija/provokacija. Ir, zinoma, negatyvus epitetai turi buti vienas is kito isplaukiantys. Juk kitaip tokio atpirkimo ozio reiskinio, sutelkiancio visas visuomenes ( ir labiausiai - atpirkimo ozio ieskotojo) ydas i viena kruva, ir nebutu.

įdomu..

Antradienis
2009-10-27 21:50

kodėl S. Stomos oponentai (tuo pačiu panelės N.Vasiliauskaitės šalininkai) net lietuviškai rašyti nemoka, nors rašo "labai aukštu lygiu" ?

neziniukas

Antradienis
2009-10-27 22:15

Bent sykį per kelis metus Stoma parašė gerą straipsnį! Ačiū!

barokas

Antradienis
2009-10-27 22:19

kažin, kodėl vasiliausk(?) taip neapkenčia moters moteriškumo? prie ko čia žmogaus teisės? ar būti moterimi yra žmogaus teisių pažeidimas? čia juk klinika. o tas vasiliausk(?) ateizmas tai išvis kažkokia tragedija. apie ateizmą ir apie Dievą gali samprotauti žmogus nors iš tolo nuotuokiantis apie ką kalba. o vasiliausk(?) juk absoliučiai negetina, kas tai yra. lygiai taip pat sėkmingai kurčias galėtų samprotauti, kokie niekam tikę ir kokios nesąmonės yra Bacho kūryba.

Negerbeja

Antradienis
2009-10-27 22:24

Rašydamas aš turėjau galvoje ne konkrečios Vasiliauskaitės drąsą, o apskritai tokio tipo mąstymo bailumą. O kad bailumas kartais būna agresyvus - faktas. Nidos Vasiliauskaitės tipo bedieviškumas yra simuliacinis ir bailus. Jis kyla ne iš maištingos dvasios pakilimų ir nuopuolių, o iš liguisto noro slėptis nuo gyvenimo. Tiksliau, slėptis nuo gąsdinančios egzistencinės paslapties, nuo nežinomybės. Tai – bėgimas nuo realybės ir tuo pačiu nuo tikrosios laisvės. Psichologai tai vadina egzistencijos baime. Iš tikrųjų tai – savęs baimė. Stoma, tai jau slykstu iki begalybes, nes nemanau, kad esate iki tokio laipsnio kvailas. Sakyti, kad as nesakiaum kai labai aiskiai parasyta, kam priskiriate si bailuma - vaisliauskiates tipo bailuma. tai vasiliauskaites tipo, be konkrecios vasiliauskaites? jus baikite viena karta nusisneketi, filosofe,psichologe, ir visu velniu zinove, Stoma. Jus nesuprantate, kad esate tiesiog juokingas bent kiek labiau prasilavinusiam zmogui? Jus net nesuprantatae, kad perskaite sia rasliava busite tiesiog juokingas - ir Sliogeriui, ir Vasiliauskaitei. Jus nesuvokiate, kad ju poziuriu jus ir esate ta prastuomene, nes tik tokie gali leisti sau giliamintiskai postringauti budami visiskais konkrecios srities diletantais… zavites Nyce?:) Tada cia jums nuo sliogerio. ŠLIOGERIS APIE NYČĖS ANTIFILOSOFIJĄ A. Šliogeris mano, kad F. Nyčė tam tikrai žmonių kategorijai yra pavojingas mąstytojas. “Nyčės filosofija labai patraukli tiems, kurie nemyli šio pavojingo ir keisto pasaulio, jo bijosi ir nuo jo bėga: autsaideriams, pažemintiesiems ir nuskriaustiesiems, sielos ligoniams, pusmoksliams ir pusinteligenčiams, žodžiu tiems, kurių pretenzijos didelės, norai nežaboti, o galimybės menkos. Ji ypač pavojinga nesubrendusiam intelektui ir infantiliai sielai, romantikui, “jaunuoliui” valdomam anarchisto ir maištininko instinktų, žmogui, neturinčiam aiškių gyvenimo orientyrų, neturinčiam šiurkščios gyvenimiškos egzistencinės patirties, žodžiu, tokiam žmogui, kurį pats Nyčė vadino “

Rokas O - Stomos saziningumas

Antradienis
2009-10-27 22:32

Kodel Stoma daro geda pasisventusiems religiniams fundamentalistams? Pastarieji sunkiai jau kiek desimtmeciu ir simtmeciu dirba istaisyti dostojevkiskaji "jei dievo nera - tai viskas galima" i "jei dievas yra - tai viskas galima". T.y., jo vardu galima zudyti, persekioti, prievartauti, diskriminuoti, niekinti, saipytis, izeidineti. Isties, nebijoti sventvagystes tam, kad grumtusi uz sena gera autoriteto monopolija ir galetu realizuoti troskuli kontroliuoti kitu zmoniu gyvenima. Taciau ateina Stoma ir redukuoja zaidimus galios santykiuose i PATOGU NESAZININGUMA: mat jam nerima kelia ir viesumoje pasytaikantys asmenys, kurie meta savo trumpalaikius interesus ir neziuredami vyraujancio priesiskumo, elgiasi teisingai ar siekia teisingumo visuomeneje ne is pragaro BAIMES ir be jokio "aukstesnio" GARANTO, o del to, kad tai TEISINGA is paprasciausios zmogiskos perspektyvos. Vietoj to, kad SAZININGAI ir drasiai atstovautu savo poziuri, kad patinka kitiems tai ar nepatinka, toliau dievo vardu reikia ginti fundamentalistu teise smerkti ir diskriminuoti ne pagal ju kaprizus gyvenancius, Stoma pastato viska aukstyn kojom tusciu kalbu lygmenyje. Kodel gi ne, kai tikimasi, kad jo uz durnius laikomi skaitytojai primityvu populista palaikys "neutraliu" ir "drasiu" vertintoju, kuris pamokys, kad zmogaus teises LTatstovaujamos ideologiniu propagandininku, o religiniai fundamentalistai su populistais veda visus i issivysciusia liberalia visuomene.

va kazkaip

Antradienis
2009-10-27 22:34

Ponas Stoma, tenka pripazinti, kad sis tamstos komentaras paciam garbes tikrai nedaro. Jo tonas - bjaurus ir izeidziantis, o argumentai - banaliu klisiu ir stereotipu kratinys su kazkokiais santechniko lygio pseudofilosofiniais pasamprotavimais. Ko verti tokie absurdiski prelegentu apibudinimai kaip ‘neklusni mokinė’ versus ‘’rimtas filosofas, profesorius’; ‘drasuolis’ versus ‘baile’ ir pan.? Ir prie ko cia tas mergaiciu (ar berniuku) mezgimas? kazkokia persenusiu naftalinu trenkianti metafora. Is tiesu nesu p. Vasiliauskaites gerbeju sarase, o ir komentarus jos tik retkarciais permetu akimis (ir toli grazu ne su viskuo sutinku), taciau ir tu retkarciu pakanka, kad butu akivaizdu, jog ji yra aukstesnio lygio intelektuale nei mazdaug tuzinas tokiu kaip tamsta. Ypac jei prisimename, kad ji yra uz jus gerokai jaunesne… Zodziu, tenka pripazinti, kad paskaicius si rasineli kilo klausimas ar tamstai tik nepavydu, kad stai tokia ‘neklusni mokine’ sugeba kaip lygi su lygiu diskutuoti su tokiais beveik pamikliniais patriarchais kaip gerb. profesorius (ar ir tamsta) ir tikrai neatrodyti prasciau? Gal cia ir gludi tas aistringos paniekos saltinis?

Rokas (ba)rokui :-)

Antradienis
2009-10-27 22:36

O is ko "moteriskumas" susideda? Paklusnumo, silpnumo?

antiteistas

Antradienis
2009-10-27 22:39

Dievo nėra. Kai politikas tampa religingu suprantu, kad jis nusivylė kitais manipuliavimo metodais.

orvel

Antradienis
2009-10-27 22:50

Ko gero didžiausias Vasiliauskaitės nusižengimas,- JI MĄSTO. O mąstantis žmogus konservatoriams negali patikti. Štai ir viskas.

Markas

Antradienis
2009-10-27 23:05

Kuo geri Bingelio anekdotai? Tuo, kad jie trumpi, todėl, klausydamas anekdoto pabaigą, visada prisimeni jo pradžią. Deja, to negalima pasakyti apie kai kuriuos straipsnius ir komentarus.

rolandas

Antradienis
2009-10-27 23:28

Fui, Stoma! negrazu, negarbinga plagijuoti Nidos lotynizmus kaip savus - jos deka suzinojote, ka jie reiskia, o dabar sugebate tik mazvaikiskai apgrezti be jokiu argumentu autorei atgal ("tu pats toks!"). Protelio tam nereikia… net nesugebate savarankiskai zodyno parinkti, tik mintate Sliogerio ir Nidos frazem..

Margoji

Antradienis
2009-10-27 23:41

Baisu skaityti sita straipsni, nes tokio neapykantos persunkto, daugiazodisku ir nieko nesakanciu isvedziojimu kupino cinizmo dar reikia paieskoti. Autorius nekaltai dangstosi autoironija, pradeda keliais "pripazinimo" zodziais, kad galetu kuo skaudziau smugiuoti is pasalu. Kaip galima sau leisti (nepamirskite, kad pasiputimas viena didziausiu nuodemiu!) kategorizuoti zmoniu mastymo tipus ir lipdyti jiems "bailumo" etiketes? Vadinti tai saves baime? Ar bailus yra visi tie, kurie pritaria siuolaikinei demokratinei santvarkai? As nekalbu apie dabartini Lietuvos politini gyvenima, nes tai, kas jame vyksta, yra daznai tik pasityciojimas is demokratijos. O sis straispnis yra tik negailstingas pasityciojimas is Vasiliauskaites. As labai zaviuosi Vasiliauskaite, kad ji puikiai sugeba ir isdrista isreiksti savo nelabai populiaria nuomone. Ir man teikia vilties tai, kad yra palyginti nemazai skaitytoju, kurie jai pritaria. O sis Sauliaus Stomos straipsnis man primena, jo zodziais tariant, filosofijos mergaites mezgamus minciu uzklotus.

algis

Trečiadienis
2009-10-28 00:08

Geras tekstas. Atrodo, kad autorius pats yra nihilistas ir ismano nihilizma. Bet straipsnio stilius - logiskas, maslus, orientuotas i tiesa - yra nihilizmo priesybe. Idomus autorius.

va kazkaip-ps

Trečiadienis
2009-10-28 00:09

reikia dar pridurti, kad nors ir ne visada sutinku su N. Vasiliauskaites mintimis, labai gerbiu ja uz drasa. tai tikrai retas dalykas aplinkoje, kur prisitaikymas bet kokia kaina - kol kas bene didziausia vertybe. O ji ima ir uzmina ant nuospaudu tokiems ‘kalibriniams’ dedulems kaip sis ‘filosofas’…

Vytas

Trečiadienis
2009-10-28 00:23

Puikus Sauliaus Stomos pamąstymas. Bravo

Vytas

Trečiadienis
2009-10-28 00:24

Puikus Sauliaus Stomos pamąstymas.Bravo

poetas

Trečiadienis
2009-10-28 00:40

Iš kur pas Stoma tiek drąsos, tiek valios geležinės? Už tokį straipsnį gaus per galvą nuo Vasiliauskaitės, mažai nepasirodys:)

rimtas

Trečiadienis
2009-10-28 01:36

Jeigu NV - tikrai Vasiliauskaitė, tai tiesiog trūksta žodžių. Nors niekad nebuvau jos gerbėjas (tuo labiau, kad nepripažįstu ir vieno iš jos "dievų" -tolerancijos -tolerancijos blogiui?), bet vis tiek buvau geresnės nuomonės -laikiau ją nors išsišokėle, bet tam tikra intelektuale, bent kiek pagyvinančia nykoką lietuviškos minties peizažą. Tačiau šie "komentarai" ne tik sugadino gana smagią diskusiją, bet ir visiškai apnuogino revoliucionierių princesę -pasirodo po intelektualės ir kovotojos už žmogaus teises kauke slepiasi tiesiog turgaus boba. Ką ten jai megzti -tik bulves pardavinėti, ir tai kažin. Tiesiog į sunku patikėti, kad gana elegantiška Stomos analizė NV ir jos aršių gerbėjų buvo palaikyta užgaulia. Tik žmogus įtikėjęs pats esąs beveik dievu, gali taip užsigauti nuo tokios kritikos ir su tokia tuščia arogancija atsikirsti. Taip, Stoma ne filosofas, bet rašo visai įdomiai ir nekvailai -ar dėl to jį reikia šitaip niekinti!? Po viso šito ji ne tik niekaip nelygintina su Šliogeriu (beje, skirtingai, negu vienas komentatorių, jį laikyčiau bene vieninteliu šiuolaikiniu lietuviu mąstytoju, kuris yra originalus, o ne pasenusių vakarietiškų madų kopijuotojas, kaip pvz. NV, kuri tiesiog chunveibiniškai atkartoja įvairių madingų radikalų idėjas -bet taip buvo, kai apie ją dar geriau maniau, t.y. iki šių komentarų), bet ir Pavilioniene, su kuria ją kai kurie komentatoriai statė į vieną gretą. Nors taip pat nesižaviu Pavilionienės idėjomis, bet neįsivaizduoju jos šitaip "turgiškai" atsikertant. Ne, niekaip.

poetas

Trečiadienis
2009-10-28 01:46

Ką tik perskaičiau komentarus ir pamačiau, kaip žiauriai Vasiliauskaitė apkandžiojo Stomą. To ir reikėjo tikėtis. Stoma irgi stengėsi neatsilikti:) Manau į rimtesnius straipsnius ši "diskusija" neperaugs. Audra stiklinėje.

Vytas

Trečiadienis
2009-10-28 02:00

Stoma - krikščionybės propagandistas, kas akivaizdžiai matyti iš jo pezalų apie pagoniškus dievus, gal reiktų pasiskaityt kokį rimtesnį religijotyros įvadą… Jėzus yra toks pat šlykštus pagoniškas iš žmogaus besijuokiantis dievas, tik labiau suistorintas…

Kojotas

Trečiadienis
2009-10-28 02:07

betiksles diskusijos, niekas nepasikeite, visos puses paeme savo poziurius ir diktavo, ka mato juose:) O NV kazkodel gerbiu, cia tarp kitko.

Rokas rimtui

Trečiadienis
2009-10-28 02:10

Idiota pavadinti idiotu nieko nera neintelektualaus. Tai objektyvumo klausimas. Jei Stoma ne idiotu cia pasidemontravo, - tai atitinkamai ir argumentuokite. Suteikines neonaciu svajonems pilstyti mesla apie ju nepakenciama zmogu viesa tribuna be jokiu, apart vieno epiteto isvedziojima is kito, argumentu kaip ir kodel.. Ir dar reiks atiduoti melso, kad ir i koki grazu blizguti ivyniota, pilstytojui kazkokia pagarba?

draugas > NV

Trečiadienis
2009-10-28 02:56

draugiskai rimtas pasiulymas - paatostogauti kol nevelu.

shalikas

Trečiadienis
2009-10-28 05:22

Tobulai pasakė tai, ką aš manau ir dar daugiau. Tiesiai į dešimtuką. Nemaniau, kad Stoma gali būti toks taiklus. Malonus siurprizas. Vasiliauskaitė ne tik, kad yra žemiau Šliogerio kaip filosofė, bet ir kaip asmenybė taipogi. Šliogeris sako savo nuomonė su dideliu trenksmu. Tai, kaip Stoma pastebėjo, labai būdinga Nyčei. Dėl savo kategoriškumo jis buvo laikomas nihilistu, tačiau kategoriškumas tai tiesiog radikalių pažiūrių žmonėms būdingas bruožas, tokiems, kaip Šliogeris. Vasiliauskaitė minčių savų neturi, ji tik kritikuoja. Ji neigia viską, kur jį "įžvelgia" tam tikrą grėsmę jos, kaip moteriškojo pasaulio atstovės, orumui. IR tai yra kvaila, nes ji atsisako įsiskaityti ir suprasti, kabinėjasi prie lingvistikos daugiau nei prie esmės ir apskritai, man ji apgailėtina. Tai yra vienas tų žmonių - robotų, kuriuos lengva nuspėti, tačiau jie savo bukaprotišką nuomonę įvynioja į turtingą žodyną ir automatiškai tai paveikia nepakankamai erudicijos turinčius asmenis. Tokie žmonės vadinami demagogais. Kai moka visišką šūdą gražiai įpakuot ir kažkas po to jį perka. Šliogeris ištikimas savo mintim, Vasiliauskaitė ištikima tik karčiai ir beprasmei kritikai. Vienas turi alternatyvas iškeltoms problemoms, antras tik niekina kito siūlymus. Tai yra apgailėtina. Labai netgi.

shalikas

Trečiadienis
2009-10-28 05:25

justina

Trečiadienis
2009-10-28 06:04

Ištisai ta pati logika: esi neva „galva žemiau“ ar ne to „kalibro“, tai cit – tik nemėgink išsakyt jokios (net argumentuotos) kritikos. O jei Šliogeris kažkam yra autoritetas ar genialumo begalybė, pasiekia kažkokias tai gelmes, viršūnes ar kosmosą, tai jau automatiškai tampa NEKRITIKUOTINU?

inž

Trečiadienis
2009-10-28 07:57

Pirmiausia p.Shalikui: ačiū. Puikus komentaras. —— Jau vakar pagalvojau: reikėtų kolegoms kažkaip imti ginti tiesmukišką A.Šliogerį, nes jis nieko blogo nepasakė (Ir štai vienas atsirado). A.Šliogerio prašė pakomentuoti šiuolaikinio jaunimo problemas. Pakomentavo. Ir kaip skaitytojas bei senimas aš negaliu nepritarti jo išvadai: "Taigi ir jaunimas, ir senimas vienodi infantilai esam. Mus visus auklėja. Taigi aš galiu sakyt, kad ir aš – jaunimas…". —–Kodėl pritariu? Todėl, kad gyvenime susiklostė taip, kad aš ir auklėju (savo 1 metų smalsią anūkę paveikslėliais iš pasakų), ir … vis dar bandau auklėti save, kad suvokti, pvz, kas yra iš tikrųjų tas liberalusis-dešinysis požiūris, ir kas marksistinis-kairysis. Liberalusis, pvz, aiškina man kas yra darbo esmė (1*) modernioje visuomenėje. O marksistinis (2*) parodo, kas laukia Lietuvos kapitalizmo ateityje - pavojus sugrįžti atgal į komunizmą. Ar panašūs prieštaringi dalykai rūpi šiems abiems Lietuvos filosofams? Iš A.Šliogerio pasisakymų atrodo truputį TAIP ("Tad jeigu aš pripažinčiau auklėjimą, tai tik pavyzdžiu"). N.Vasiliauskaitei - NE. Jai rūpi tik grynoji kritika; ji tik "juokiasi ir bjaurisi" iš tokių A.Šliogerio filosofinių nusileidimų ant mūsų nuodėmingos žemės. ————————- .1*-"O kas dabar yra darbo esmė? I d ė j o s, s u m a n y m a i, m o k y m a s i s. Visą mūsų funkcionavimą šiuolaikiniame pasaulyje vis labiau apibrėžia idėjos, sumanymai ir sugebėjimas mokytis. Tai mums vienodai aktualu ir kaip vartotojams, ir kaip darbuotojams. Žmogus, kuris moraliai netobulėja darbe, netobulės ir kaip vartotojas. Prarasdamas sugebėjimą dirbti, jis ima prarasti ir vartojimo sugebėjimus. Nes vartojimas taip pat vis labiau reikalauja kompetencijos, sugebėjimo išsilaikyti ant techonologijų permainų bangos, sugebėjimo užmegzti darbe socialinius ryšius, kurie padeda mums judėti besikeičiančių prekių ir paslaugų pasaulyje… " (Edm.Phelpsas). — —2*- „Kapitalo valdytojai stimuliuos darbo liaudį pirkti vis daugiau ir daugiau brangių prekių, pastatų bei technikos, stumdami juos imti vis daugiau brangių kreditų, iki to laiko, kol kreditai taps neišsimokėtini. Nepadengti kreditai sukels bankrotus bankuose, kuriuos valstybei teks nacionalizuoti, kas sukels komunizmo atsiradimą“ (K.Marksas)"

CataclysmMansion

Trečiadienis
2009-10-28 09:49

Popsiniai tekstai? O gal ironiski? Pvz.:"Dievu miskas" - ten juk irgi kalbama apie baisumus, kuriuos pasaulis vargu ar kada suvoks. O siaip Vasiliauskaite visai neblogai raso - tik reikia sutikti, kad jos rasymas yra perkeliamojo pobudzio - zmogus ipyksta vien todel, kad tekste atpazista save pasamoneje. Reikia pavydeti tokio talento - ne visiems pavyksta per save parodyti zmones - o jie, kaip ir mes patys, esame skirtingi ir ivairus - pilni ivairiu jausmu.

rolandas rimtam

Trečiadienis
2009-10-28 10:58

Idomu, kaip lengva, pagal jus, pavirsti "turgaus lygio": istri zodi "idiotas" nesamones snekanciam idiotui ivardinti ir jau pavirsti

. Va, Sliogeris gali net Dekarta vadinti "padugne", bet jo mintis islieka tyra, kilni, gili ir labai l;abai intelektuali. kaip cia taip??O ir jus pats, kita vadinantis "turgaus lygio" zmogum, visai neprarandate savojo issilavinimo nei intelektualumo

. Logikos, biciuli! Nors truputeli logikos!!

Audra

Trečiadienis
2009-10-28 11:07

Tikslu, kaip įgudusio chirurgo sklapeliu. Pritariu be išlygų.

jj

Trečiadienis
2009-10-28 11:46

ha, kaip ten sakyta - pyksti, vadinasi neteisus esi?

Vilius

Trečiadienis
2009-10-28 12:22

p. Sauliau Stoma, aš gal truputį ne į temą, tačiau ką tik perskaičiau Jūsų kreipimosi laišką į Seimo Narius - dėl lėšų panaudojimo Jūsų asmeniniame puslapyje. Kadangi ten komentarų nėra kaip rašyti, todėl rašau čia. Suprantu, kad visą tai dabar tapo tokia klaiki problema, kuri kaip sakant visu vadina kaltais. Tačiau vieną matau, tai, kad Jūs kaip rašytojas tikrai mokate rašyti, gražiai pakalbėti ir pan. Tačiau gaila, kad su tokiom kalbom Jūs niekada neinat į Seimo tribūnas, nekalbat apie tai ką galėtumėte siūlyti ir t.t. Suprantu, kad galbūt apie tai pasisakote vidiniuose frakcijos posėdžiuose, pažįstamiems, padėjėjams kurie Jums pritaria ar ne, bet kita Jūs kaip sakiau tik rašote, o tai labai lengviausias dalykas. Čia susiję su daugeliu klausymų.

orvel

Trečiadienis
2009-10-28 12:40

Ramiai, be emocijų, pasvarstykime ką šiame rašinėlyje bando pasakyti konservatorius S.Stoma. Svarbiausia mintis,- N.Vasiliauskaitė negera. Žinoma, tokį teiginį, reikia pagrįsti. Tad autorius ir bando tai padaryti (argumentuotai, kiek tai konservatoriams įmanoma). Taigi,- 1. N.V. "nihilizmas simuliacinis ir bailus". Čia įrodymų daugiau nereikia, pasakė Stoma, ir viskas. Nes tie visi samprotavimai apie "slėpimąsi nuo gyvenimo ir savęs", "paslėptą Dievo lavoną" ir visa kita,- tik gražūs žodžių junginiai. Lygiai tą pat galima pasakyti ir apie Šliogerį ir apie patį Stomą, beje, nieko nenusižengiant pasirinktam žanrui.

2. Vasiliauskaitė negera, nes drįsta kritikuoti Šliogerį. Čia jau minties džiunglės pereinamos tik pačiam autoriui,- ar išvis kritikuoti negerai, ar tik Šliogerį kritikuoti negerai, ar Vasiliauskaitei uždrausta kritikuoti? Pagrįstu tuo, kad Šliogeris, tai oho, profesorius ir t.t. ir t.t. ,- ne argumentas. Klysta ir profesoriai. Ir nusišneka. (Ai, tiesa, tiesa, vienas profesorius niekada nenusišneka ir neklysta, na, bet tokių "šventenybių" nelieskime). O kad mokinys bando pralenkti mokytoją, tai netgi pagirtina, taip ir turi būti. BENDRAI. Rašinėlis užpuolantis žmogų, nepagrįstas, ir nukreiptas į emocijas, ne į į protą.

Audra brendžio stiklinėje

Trečiadienis
2009-10-28 13:38

Skubi Vasiliauskaitės reakcija į Šliogerio interviu (nors tiesiogiai neišprovokuota), gana greitas Stomos trigrašio įsikišimas (irgi tiesiogiai neišprovokuotas), rodo, kad tam tikrame ratelyje save intelektualais laikančių žmonių subrendo poreikis pasikumščiuoti. Stoma apie tai atvirai ir rašo savo straipsnio pradžioje.

Saulius Stoma

Ketvirtadienis
2009-10-29 14:08

Noriu atsakyti gerb. Viliui, kuris nepatingėjo apsilankyti ir mano asmeniniame puslapyje www.sauliusstoma.lt Taigi ten yra įkeltas ir mano PASISAKYMAS ekspromtu iš plenarinio posėdžio tribūnos. Tai nėra laiškas (laiškas anksčiau buvo šiame bloge ir "Lietuvos žiniose"). Kalbos tekstas paimtas iš Seimo tinklalapio stenogramos. Žinoma, kad suprastum visus niuansus, pasisakymą reikia bent jau girdėti, o dar geriau matyti. Gyvos kalbos stenograma visada turi trūkumų, bet dėl visko įdėsiu ją ir čia: "S. Stomos pasisakymas dėl kanceliarinių išlaidų mažinimo Gerbiamieji kolegos, neįsižeiskite, jeigu dabar į jus kreipsiuosi šiek tiek ironiškai: sveiki, tautos priešai! Taip, iš tikrųjų atrodo, kad esame įkritę į tokią situaciją, kai visi, kaip sako televizijos laidose, 139 Seimo nariai tapome nebe tautos išrinktaisiais, o tautos priešais. Kodėl taip atsitiko? Man atrodo, kad visų pirma, žinoma, yra krizė. Krizė – toks momentas, kai visi yra nepatenkinti, ypač valdančiųjų veiksmais, ir tarsi tai yra natūralu, bet pagalvokime, kodėl tada populiarumo neturi ir opozicija. Tarsi turėtų būti atvirkščiai, turėtų kilti opozicijos populiarumo kreivė į viršų, nes jie kritikuoja viską, ką daro pozicija. To nėra. Kodėl? Atsakau į šitą klausimą: visą šitą sumaištį mes sukėlėme žaisdami su parlamentinėmis išlaidomis. Žiūrėkime, kas buvo praeitoje kadencijoje? Seimo nariai gaudavo 6 tūkst. vokelyje, kaip liaudis sakydavo, nereikėdavo už nieką atsiskaityti ir visiems tarsi buvo gerai. Vienas kitas pasakydavo: jie gauna atlyginimus vokelyje. Bet kodėl nebūdavo tokios aštrios kritikos? Todėl, kad visi buvo vienodi. Dabar kiekvieną iš mūsų galima paimti, pasižiūrėti jo ataskaitą ir sakyti: tu kaltas, tu kaltas, tu kaltas. Manau, kad net G. Kirkilas, kuris neėmė iš parlamentinių lėšų nė cento, irgi buvo kaltas, nes jisai neėmė. Manau, kad reikia kuo greičiau šią situaciją taisyti. Pritariu gerbiamosios I. Degutienės, Seimo Pirmininkės, siūlymams. Tą reikia padaryti. Bet kartu bijau, kad šito gali neužtekti, – vis tiek kiekvieną ketvirtį žmonės, paėmę mūsų ataskaitas, galės pasakyti: tu kaltas, tu kaltas, tu kaltas. Ir galės tą pasakyti bet kuriam iš mūsų. Taip, tai tęsiasi ir nereikia laukti trijų mėnesių, nes galima išpešioti kas savaitę ką nors – vieną, kitą, trečią. Ir visą laiką tas tęsis ir tęsis. Atvirai kalbant, visiškai gero sprendimo aš net nesugalvoju. V. Simuliko galbūt būtų neblogas – metams susilaikyti, bijau, kad jis nelabai realus. Priimam gal tuos realius pasiūlymus, pritariam I. Degutienės pasiūlymui. Ir visgi aš labai prašyčiau, kad mes įvestume griežtą tvarką, kad būtų absoliučiai aišku, ar galima važiuoti su sena mašina ir, jeigu jinai sugenda miške, ją taisyti, ar negalima. Aš norėsiu irgi su nauja važinėti, bet man truputį neramu dėl to dalyko, kad tarsi mes atsistojame į tokią situaciją, kad turime išsisukinėti visą laiką. Nuoma yra geras dalykas, bet tarsi dėl jos yra kažkoks įtarimas – ar jinai išperkamoji nuoma, ar neišperkamoji, ar liks ta mašina Seimo nariui, ar neliks. Todėl siūlyčiau sutvarkyti šitą reikalą labai griežtai, kad būtų aišku: Seimo narys gali turėti mašiną, gali su ja važinėti, gali už benziną susimokėti, ir dar keletą punktų, ką jisai gali. Gali už telefonus susimokėti. Tikrai prašyčiau tos darbo grupės, kuri visą laiką teikia, mano supratimu, kartais keistokus pasiūlymus, kad reikia uždrausti kanceliarines išlaidas (pieštukus, bloknotėlius), o palikti kažkokias kitas. Siūlyčiau kelis labai aiškius punktus. Pirmiausia susimažinti, po to patvirtinti kelis aiškius punktus, ką mes galime daryti su tais pinigais, ko negalime. Gal tada būsime bent šiek tiek geresni ir nebus galima pasakyti kiekvienam, pasiėmus jo ataskaitą, kad jisai kaltas. Visų pirma tos ataskaitos turėtų būti viešos ir spausdinamos visą laiką, nežinau, būtų gerai Seimo tinklalapyje ar kažkur panašiai. (Balsai salėje) Interneto užteks, popieriaus gal nereikia gadinti. Mielieji kolegos, raginu palaikyti Seimo Pirmininkės iniciatyvą, balsuoti „taip“. Ačiū jums."

Saulius Stoma

Ketvirtadienis
2009-10-29 14:18

Ir dar gerb. Orvelui - nesu konservatorius, esu krikdemas. Giluminį idėjinį skirtumą prieš pora metų esu pagrindęs šiame Delfi bloge. O dėl IR emocinio atsako Vasiliauskaitei - taip, ji veikia daugiau per emocijas, tad kovoti irgi reikia taip pačiais ginklais. Taigi čia ne vien tuščias pasikumščiavimas, o kaip anksčiau sakydavo - kova dėl žmogaus sielos. Atleiskit už pompastiką. Ir žinoma, nustebino p. inž Marxas - ne toks jis idiotas, kaip buvau įpratęs manyti nuo sovietinių laikų: "„Kapitalo valdytojai stimuliuos darbo liaudį pirkti vis daugiau ir daugiau brangių prekių, pastatų bei technikos, stumdami juos imti vis daugiau brangių kreditų, iki to laiko, kol kreditai taps neišsimokėtini. Nepadengti kreditai sukels bankrotus bankuose, kuriuos valstybei teks nacionalizuoti, kas sukels komunizmo atsiradimą“ (K.Marksas)" Iš kur citata?

Justas

Šeštadienis
2009-10-31 11:44

papilstyta iš tuščio į kiaurą. Ai tie filosofai

Justas

Šeštadienis
2009-10-31 11:44

papilstyta iš tuščio į kiaurą. Ai jau tie filosofai

inž

Antradienis
2009-11-03 12:57

(iš ilgų kelionių lankant kapus sugrįžus)—————Atsak. Autoriui iš kur Markso citata. Tai vieno dalyvio pasisakymas konferncijoje, kuri vyko Niujorke, Kolumbijos universitete 2009 02 20. Konferenciją organizavo Kapitalizmo ir visuomenės studijų centro direktorius prof, Nobelistas Edmundas Phelpsas. Vėliau jis parašė laišką JK premjerui G.Bownui, kuriame apibendrino konferencijos medžiagą G-20 susitikimo proga Londone. .

Markas

Trečiadienis
2009-11-04 12:47

Viską ką galiu pasakyti, kad S. Stoma kaip yra rašytojas taip tegul ir lieka. Mokate gražiai rašyti, bet nemokate dirbti toje darbo vietoje kokioje dabar esate. Kaip sakoma linkiu gražiai dar nudirbti 3 metus Seime, o paskui gal Jūs geriau rašykite, taip labiau rasite savo žmonių ratą, taip labiau geriau gyventi ir Jums. Sėkmės

ddd

Ketvirtadienis
2009-11-05 13:26

Stoma daunu daune tu… as matau tau kalejime smegemys vissai sukezho, ar tu tiesiogine prasme gaidziu tapai, tai sneki tik kad danti uzkalbeti? Huh avine?

Dieduks

Šeštadienis
2009-11-07 02:09

per ilga rašliava užmuša gerą įžangą (profesinė yda).

Tęsėjas

Šeštadienis
2009-11-07 13:41

Gerbiamieji, nesu filosofas, tad negaliu vertinti šių garbių ponų bei ponių darbų. Tačiau kategoriškumas neleistinas nei aukščiausio lygi filosofui, nei kitos sryties specialistui. Nesu dievobaimingas, bet nepritariu prof. Šliogeriui kategoriškai neigiančiam dievą ir jo vaidmenį žmogaus dvasiniame gyvenime. Galime sunaikinti kultūrą, galime sunaikinti ir tikėjimą. O kas toliau? Nužmogėjimas?! Maždaug prieš septyniasdešimties tūkstančių metų, anot šaltinių, mūsų protėviai pasigimdė pirmąjį šaltiniuose minimą Dievą Pradžiapatį. Ar ne tiek pat metų turime ir mes Homo Sapiens? Ar ne pats gyvenimas privertė pirmuosius mūsų arijų-baltų kultūros žmonės susikurti sau ir tikėjimą, ir dievus? Prisipažinkime, kad kiekvienas žmogus turi ir fizinį, ir dvasinį gyvenimą. Kiek kuriuo žmogus turi daugiau ar mažiau, tai jau priklauso nuo paties individo. Labai retai užsuku į dievo namus. Tačiau šv. Gertrūdos bažnytėlėje pamokslo metu kartą išgirdau pagyvenusio klebono labai protingus žodžius: "Neieškokime dievo dausose ar danguje, jis privalo būti kiekviename žmoguje, jo širdyje, jo dvasioje!" Jeigu Saulius jį turėtu savo širdyje, jis nekoneveiktų nei Vasiliauskaitės, nei Šliogėrio, o pastarasis neneigtų kategoriškai aplamai dievo būvimą. Ar ne gana nesibaigiančių karų tarp įvairių tikėjimų bei tarp skirtingų dievų, ar ne gana jau revoliucijų žmonijos dvasiniame gyvenime? Mūsų jaunimas jau pasimetė tose į niekur vedančiose filosofijose ir netiki nei kunigams, nei filosofams. O rezultatas? Ar ne laikas jau ponams profesoriams liautis viešai eteryje miegautis savo gražbyliste , vesti betikslias diskusijas ir toliau kelti sąmišį jaunimo galvose bei protuose?

Saulius Stoma

Šeštadienis
2009-11-07 19:33

Hm… įdomus p. Tęsėjo požiūris. O jeigu be diskusijų ir ginčų, tai kaip tada? Kaip koks nors Visarionas iš Sibiro paporins?

Tęsėjas

Šeštadienis
2009-11-07 20:41

Gerb. Sauliau, negali būti diskusijos vien dėl diskusijos. Kam gaišti laiką tiktai tam, kad galėtum pasipuikuoti, ar kitus žavėti, savo iškalba? Visada turi būti konkretus galutinis diskusijos tikslas, ypatingai jei tai liečia filosofus, kurių išsakytos mintys žavėtų žmoniją ir žmonijos atmintyje gyvuotų šimtmečius.

strujus

Sekmadienis
2009-11-08 21:27

MEMENTO MORI,šiaip tai mano barzda per trumpa kad galėčiau įsiterpti

Tęsėjui----inž

Sekmadienis
2009-11-08 23:34

Tai sukite ienas link tų šimtmečių. Jūs tai galite, bent Lietuvos istorijoje. . O mes pagal išgales su p. Strujumi prisidėsime. Tai juk nieko nekainuoja.

Tęsėjas

Pirmadienis
2009-11-09 10:00

Mielas Sauliau, jei Tamsta susimastei, tai ištiesu esi Homo Sapiens. O štai daugelis mūsų laikų filosofų, ir ypatingai istorikai, jau nebe masto o vadovaujasi vien prielaidomis, nes yra susaistyti įsipareigojimais. Dar tai yra vadinama laikytis TABU. Būtent todėl jie ir nekiša nosies ten kur negalima- į ikimindauginį laikotarpį, apie kurį labai gerai ir palyginti kvalifikuotai yra parašęs mūsų poliglotas bei istorikas Česlovas Gedgaudas knygoje "Mūsų praeities beieškant". Kaip, Sauliau, Tamsta žvelgi į šį mūsų genijų, kuris vis dar yra draudžiamas mūsų universitetuose? Beje, Lietuvos istorija yra visų laikų bei visų pasaulio šalių ir valstybių priešistorinių laikų Gordijaus mazgas. Jeigu nebus ji išnagrinėta ir pripažinta, ką nebesunkiai jau galima padaryti, nukentėsime ne mes-lietuviai, bet viso Pasaulio mokslas apie mūsų visų praeitį ir tuo pačiu apie mūsų ir visos žemės gyventojų ateitį. Jug dar prieš 100 metų genialusis filosofas Imanuelis Kantas buvo pasakęs:"Lietuvių kalbą žemėje būtina išsaugoti vien jau todėl, kad jos pagalba galima įminti tautų kraustymosi faktą ir pačią priežastį". Sauliau, žodis Tamstai .

inž

Pirmadienis
2009-11-09 23:36

Šalia žavesio lietuvių kalba būta ir pesimizmo, cituoju:——- "6 Ne vieną tūkstantį metų greta germanų ir slavų tautų dideliuose Vidurio ir Rytų Europos plotuose gyveno baltų tautos. Deja, dalis šių tautų išnyko viduramžiais. Tik lietuviams iš visų baltų tautų pavyko sukurti viduramžių valstybę – Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę, kuri tarp to meto Europos monarchijų garsėjo b a j o r i š k a d e m o k r a t i j a ir unikalia religine bei tautine tolerancija. Lietuviai, rusai, žydai, lenkai, totoriai, karaimai; katalikai, stačiatikiai, liuteronai, kalvinistai, arijonai, judėjai, musulmonai kūrė ir gynė Lietuvos valstybę kaip bendrus namus, kuriuose kiekvienas pagal savo papročius galėjo garbinti Dievą, kiekvienas savo kalba galėjo rašyti ir spausdinti knygas. Ši s a v i t a b a j o r ų d e m o k r a t i j o s valstybė, net ir susijungusi su Lenkija, nepajėgė atlaikyti centralizuotų kaimynių spaudimo: XVIII amžiaus pabaigoje ji žlugo.—– XIX šimtmetyje vokiečių mokslininkai jau tyrinėjo lietuvių kalbą kaip m i r t i pasmerktos tautos palikimą. Filosofas Imanuelis K a n t a s gynė lietuvių kalbą, pabrėždamas jos mokslinę vertę. Jis rašė: „Nereikia menkinti viso to, ką gali duoti mokslams, ypač senajai tautų kraustymosi istorijai, tai labai senos, labai mažame plote suspaustos ir tartum izoliuotos tautos d a r g y v a kalba“. Lenkiškai kūręs Lietuvos poetas Adomas Mickevičius lietuvius laikė jau i š n y k u s i a tauta, „kurios istorija duoda geros medžiagos poezijai“. "

Tęsėjas

Antradienis
2009-11-10 08:34

Tame ir yra esmė, kad lietuvių kalba yra pati seniausia gyvoji kalba žemėje. Todėl ir išliko gyva net ir po krikščionybės invazijos į Rytų Europą. Mūsų kalbos gylios šaknys ir gelbsti ją nuo visiškos prapulties. Jug, anot šaltinių, lietuvių kalbai jau per 60 tūkstančių metų. Siulau šia tema paskaityti Romualdo Zubino knygą "Per praeitį į ateitį" ir atkreipti dėmesį į šia tema autoriaus išsakytą mintį: "Kol bus gyva lietuvių kalba, bus gyvas ir ryšys tarp praeities, dabarties ir ateities."

orvel

Sekmadienis
2009-11-29 19:12

Laukiu, nesulaukiu Stomos temos,- "Kaip mes biudžetą priiminėjome", na, žinoma, pavadinimą galima koreguoti,- "Pensininkai irgi verkia", "Našlystės pensijų spindesys ir skurdas" ir pan. Na, blogiausiu atveju, paprastą patriotinį,- "Vardan tos Lietuvos". Va, kiek pavadinimų prigalvojau. Plėšikiškos seimo daugumos atstovui tik temą sukurti beliko.

inž

Pirmadienis
2009-11-30 09:42

p.orvel savo komentarą užbaigia: "Plėšikiškos seimo daugumos atstovui tik temą sukurti beliko. " ———–Na, plėšikiška dauguma pavadinti man liežuvis neapsiverstų. Pvz, jau visi metai nesocialistinė Kubiliaus vyriausybė mums pensininkams pensijas mokėjo be sutrikimų, lyg finansinės ir ekonominės krizės ir nebūtų. Matosi, kad ir ateityje taip bus, nežiūrint šiokių tokių pensijų apkarpymo. Kas dėl S.Stomos straipsnių, tai iš tiesų ne vienas jų pasigenda. Bet, įtariu, kad vietoj jų gali pasirodyti knyga su gilesnėmis įžvalgomis apie tai, kas vyko ir kas vyks Gegimino pr. 53.

orvel

Pirmadienis
2009-11-30 13:48

Hmmm. Žnoma, nuopelnas,- "mokėjo visus metus pensijas be sutrikimų". Mažiausias Europoje, bet mokėjo. Tik kad tas pensijas mokėjo visos vyriausybės jau 20 Nepriklausomybės metų ir apie 50 LTSR metų. Kitos Vyriausybės net didindavo.

inž

Sekmadienis
2009-12-06 23:02

po gripo——————– to Orvel: buvo tokių vyriausybinių nuosmukių ir prie premjero Šleževičiaus, ir prie premjero Vagnoriaus, kai pensijos strigo. Tarybinių laikų pensijos? Savo tėvų pensijas prisimenu: 12 rublių. .——— Bet. Lietuvos Vyriausybė šiandien ir … visada nelaimingi pensininkai. Kažkas mus kviečia 10 gruodžio nešti savo kūnus prie SEIMO. Ar bus nauda kam nors? Nežinau. Bet man rūpi internautų klasė. Su ja kažkada buvo kalbamasi. Dabar jau ne. Reikia nešti tik savo kūnus… ———–O kaip svetur. Šiandien skaitau:- "Internautai vienijasi prieš Berlusconi 2009.12.06 18:49 Dešimtys tūkstančių internautų Romoje prašė Italijos premjero Silvio Berlusconi atsistatydinimo, rašo „elpais.es“.——-". Italų internautai nesnaudžia, nes jie Musolinio palikuonys. . O mes galime kitaip? Gal mes galime "UŽ". Todėl pradedu galvoti: imkime ir…. palaikykime premjerą Kubilių. Juk tolesnėje perspektyvoje jo vyriausybės planai nukreipti į tai, kad (ir) pensininkų gyvenimas pagerėtų. Negi yra manančių kitaip?

orvel

Trečiadienis
2009-12-09 00:11

Pirmiausia noriu pasveikinti išsikapsčius iš gripo. O dėl kubiliaus, deja, manau kitaip,- be tų, kam jis turi atidirbti už laimėtus rinkimus, jis niekuo nesirūpina. O nesirūpinant dažniausia viskas blogėja. Palaikyti nieko nepalaikysiu, galvoju dingti iš čia, renkuosi šalį. Ir ši emigracija bus šios koalicijos nuopelnas. Ne, manęs nepalietė ir nepalies mažinimai, karpymai ir t.t. Finansiškai nenukentėsiu. Tačiau… man GĖDA būti plėšikų valstybės nariu ( o gal net ir piliečiu, dėl to sarstau). O valstybės, kuri atiminėja iš pensininkų, invalidų, motinų aš kitaip pavadinti negaliu.

lenkutis

Antradienis
2009-12-15 22:20

Siaip tai Vasiliauskaite primena suniuka is krylovo pasakecios. Mazuciukas suniukas lodavo ant dramblio, kad visi galvotu, kad jis stiprus kaip dramblys. Panasus sindromas atrodo ir Vasiliauskaitei. Tikriausiai visi dabar galvoja, kad ji krutesne uz sliogeri, nyce, mao dzeduna ir t.t.

grįžti atgal

ankstesnis įrašas | kitas įrašas Kitas

Vasaris 2012

P	A	T	K	P	Š	S
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29

Uncategorized

Vardas (būtina):
El. paštas (neskelbiamas) (būtina)
Puslapis
Komentaras